院方有時太高估我的能力，要我看急診，同時又要我管病房，我一個兩邊跑，分身乏術，常常忙得暈頭轉向，頭頂出現星星。
這一天，一個年輕女子帶她媽媽到急診室來看病，媽媽的手腳有一邊不能動，我擔心是腦出血引起的，非常緊張，守在她身邊，不斷幫她量血壓，又陪她一起到電腦斷層室去照片子。
年輕女子看在眼裡，很感激的對我點了一個頭，說：「不好意思，打擾你的時間了！」我說沒關係，事情總有輕重緩急，人活著每天都會有忙不完的事情，我們要做的只是判斷那一件最急最要緊。
於是，這一個早上，我犧牲了其他病人的時間，來救這女子的媽媽的性命。經過一系列的處理之後，女子的媽媽終於脫離險境。我安排她住到樓上病房，讓她繼續留醫察看。
第二天一早，我來到急診室，碰巧又遇到另一個病人的情況發生危急。為了保住這病人的命，我還是守在他身邊，一下幫他抽血，一下又去聽他的呼吸，一樣的寸步不離。
我的行動電話這時依舊嘟嘟響起，護士說現在病房裡有病人在催，問為什麼還沒見到醫生，我聽了還是回答她：「請他們再等等吧，他們的病情都算穩定，遲一點去 其實沒有關係。」
但護士還是叫說不可以！不可以！她說：「你知道嗎？你昨天收進來那一個腦出血的婦人的女兒，正在我們護理站大吵大鬧，叫說醫生到底死到那裡去了！」
聽到這情形，我忽然愣住，不知為什麼會這樣。但覺這一次不上去不行了，於是強行拜託另一位醫生，請他暫時幫我守住身邊這個危急的病人，三步併作兩步的衝到樓上去。
她繼續展露出一臉不滿的表情，毫不考慮的說：「沒有事情！我只是覺得住院一定要有醫生來巡病房，一整個早上都沒見到醫生，這算什麼醫院？」
見她理直氣壯，我禁不住生氣，反問她說：「難道護士沒告訴你，我正在樓下急救病人嗎？」
她聽了發出一聲冷笑，回答說：「不管你在救誰，反正我們住院了，我就有權利要求醫生隨時在我們面前出現。」
而一旦擠上巴士之後，人站在擁擠的車廂裡，看著車門外絡繹不絕的擠車人潮，立即又會喊說：「不要再上來了，真的擠不下了，再擠下去車子就要翻了！」
環境總會一再的轉移，她或許只能期待她的角色永遠不要再倒轉回來，不然有一天，當她媽媽的病情再次發生危急時，其他病人可能會在那時用同樣的理由把我從 她們身邊拉去。到那時，她會後悔莫及！
活在誰的眼光裡
作家紀剛在他那本抗戰小說「滾滾遼河」中，說過一句發人深省的話，他說：「支持一個人活下去的理由，有時候不是對他自己有何意義，而是他對人有何意義。」
我們總活在一雙雙想像中的很光中，我們在有意無意間違背自己真正的心願，因為我們誤以為別人的眼光，可以決定自己的方向，決定自己活著的意義。
事實真相是：到底誰在看你呢？誰又真心在意你呢？
意氣風發的時候，你大概以為自己表演的這樣賣力，台下一定黑壓壓擠滿了觀眾，人人都忙著為你喝采。因此，你賴在台上，不願下來，恨不得一場又一場，把拿手的把戲耍弄個精采。
所以，誰才是我們活著的重要理由呢？是那些隨時可能散去，轉而為另一場戲鼓掌的觀眾嗎？還是那個不論台上台下都與我們緊緊相依的自己呢？
別人的眼光，原本是面貌模糊的，台下那一群黑壓壓的觀眾，可能熱情，可能冷漠、可能不懷好意，可能漫不經心，也許我們能憑自己的本事；激起他們的注意。可是，我們永遠無法改變一個事實：
戲散場後，觀眾總是拍拍衣衫，趕著回家，過他自己的生活。如果我們犧牲了自己真心的追求，迷惑於一時的燈光絢爛，企圖抓住虛無掌聲，那麼總有一刻，在人群散去，燈光熄滅後，我們會赫然發現，其實自己留不住幾個真心的觀眾。
努力活在別人的眼光中，值得嗎？
支持一個人活下去的理由，有時候不是對他自己有何意義，而是他對人有何意義。
擁抱好心情
人在心情不好的時候會不自覺地把壞心情抱得更緊；關門不跟人說話，嘟著嘴生悶氣，鎖著眉頭胡思亂想，結果心情更壞、更難過。所以，人要學習放下心情，拒絕讓它折磨才行。
旅者這時反而更抓緊樹枝，不肯放下。這樣一位執迷不悟的人，佛陀也救不了他。壞心情就是緊抓住某個念頭，死死握緊，不肯鬆手去尋找新的機會，發現新的思考空間，所以陷入愁雲慘霧中。
其實，人只要肯換個想法，調整一下態度，或者更動一下作息，就能讓自己有新的心境。只要我們肯稍作改變，就能拋開壞心情，迎接新的處境。
有一天，她有個重要的會議，但是沮喪的心情卻揮之不去，看看鏡子裡自己的臉龐，竟然無精打采。她打了電話問我，「該怎麼做？我的心情沮喪，我的模樣憔悴，沒有精神，怎麼因應重要的會議？」
我告訴她，這就是禪宗所謂「提起正念」，也是心理治療上的技巧，在電話中，我又告訴她基本的原則：「人要懂得改變情緒，才能改變思想和行。」這三個因素是交互影響的。思想改變情緒會跟著改變。
‧當我們需要打起精神應付一件事情時，可以用今天的方法。經常培養好心情；認清壞心情的背後，一定有不少垃圾思想和消極情緒，要把它掃地出門。
‧注意我們的儀容：挺直身子，抬起頭來衣著更要端莊。萎靡不振的表情，是招惹霉運的根本原因。
‧學習在危機中保持冷靜，在緊張時給自己鬆弛的機會，如運動、靜坐、旅行等。
禪者指出「萬法唯心造」我們想活得高興，就得想像有好心境，想要攆走壞情緒，就得提醒自己，從死胡同中走出來，去擁抱好心情
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