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老子道德經(八十一章)

觀玅章第一   道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其 徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

觀徼章第二   天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

安民章第三   不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

不盈章第四   道沖，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵， 湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。 

守中章第五   天地不仁，以萬物為 芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶 橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

谷神章第六   谷神不死，是謂玄 牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

無私章第七   天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪﹖故能成其私。

金剛般若波羅蜜經

姚秦 三藏法師 鳩摩羅什 譯

如是我聞。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」

「控制型父母」以凡事都是為了你好為理由👀實際上到底是為了誰好？

你曾經為了孩子好而幫他做出決定，但真的是為了孩子好嗎？

這些例子不斷的在生活裡上演，卻有誰真的去找出問題的源點，將它好好的處理並解決嗎？

大約20年前，我在一堂MBA課上開展頭腦風暴討論，進展十分緩慢。我們討論的是令許多組織都頭疼的難題：如何在男性主導的環境裡，建立一種兩性平等的文化。雖然是學生關心的話題，但看得出來，他們覺得自己提出的想法很無聊。經過一番討論，課堂氣氛變得十分沉悶。我看看時間，決定給討論重新起個頭。

“大家聽著，今天就不要想著找答案了，”我說，“想一想，關於這個問題本身，我們還能提出什麼新的問題。這堂課剩下的時間，我們看看能提出多少問題。”學生依言開始提問，我用粉筆迅速把問題寫下來，並且引導嘗試回答問題的人重新提問。令人吃驚的是，教室氣氛迅速活躍起來。討論時間結束時，大家還在興奮地說著幾個剛剛想到的質疑之前基本預設的問題，比如“能否協助民間在這方面的努力，不要自上而下地推行規定？”“先不要急於尋求其他地方的成功經驗，組織內部已經實現了平等的團隊對我們有什麼啟示？”我們意外地找到了許多可能的辦法，可供討論的話題突然增加了。

在頭腦風暴中思考問題本身，而非答案，在這種具體的方法之下是一種更為廣闊的認知：新的問題能夠啟發新的觀點，有時甚至能改變局面。例如在心理學界，1998年以前，幾乎所有受過良好訓練的心理學家都致力於攻克心理障礙及缺陷產生的根源，認為去除所有消極因素就會迎來健康。之後，馬丁·塞利格曼（Martin Seligman）擔任美國心理學協會（American Psychological Association，簡稱APA）主席，提出了問題：健康是不是由一些可以識別、評估和培養的積極因素構成的？這個問題催生了積極心理學運動。

關注問題而非答案的頭腦風暴，更有利於克服之前的認知偏見，進入尚未涉足的新領域。學術領域已有這方面研究，如社會心理學家亞當·加林斯基（Adam Galinsky）研究了過渡時期“重述”的力量。不過，多數人不會自然而然地停留在問題模式，因為我們從小就習慣了尋找答案。

這套方法本質上是從幾種有價值的新角度重述問題。這樣有助於形成更具創意的思維習慣，並在尋求突破時帶來控制感：不必空等靈感降臨，可以做些實際的事情。

以下將具體介紹這套方法及其原理。無論是身在團隊當中，還是獨自一人，如果陷入了困境，抑或要尋求新的可能性，都可以運用我的方法。如果可以在組織中推廣，它會催生一種強有力的合作求真、解決問題的文化。我將這套方法命名為“問題爆炸”（question burst），包含以下三個步驟：

轉發花蓮縣政府

0206震災災難救助金相關資訊

(1 heart)1070206花蓮賑災指定捐款

郵政劃撥帳號：06533981，帳戶名：花蓮縣社會救助金專戶。電洽：0900-776365。

跑步、列計劃、早起、讀書、獨處…自律真的能改變人生

2017-02-04 360投資圈
富蘭克林說，

“我從未見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格、優秀的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。”

2016年，於我而言是不平凡的一年，也是我心理重建的重要一年。這篇文字醞釀了許久，當做是一個儀式，和過去的自己告別，從此開始新的生活。

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還是先從以前的自己說起吧，從學生時代起我就是那種可有可無的女生，是那種迅速淹沒在人群中的普通人，成績平平相貌平平，在學校裡死氣沉沉。我習慣了做中等生，但不知道為什麼心裡卻總藏著不滿，一心堅定地認為受歡迎的人都是譁眾取寵或過於命好。

後來工作了待在體制內，自然也成了一個很應景的角色，應付工作，麻木生活，我早已習慣了和閨蜜喋喋不休抱怨生活，習慣了下班後就窩在沙發里吃垃圾食品看無聊的電視節目，習慣了整天抱著手機，把微博刷到不能再刷，將朋友圈裡的消息看了一遍又一遍。

他們把幼兒園搬進養老院之後，淚奔了

催眠：神秘現像背後的科學探秘

雖然催眠這一領域目前仍待開墾，但其作為一種醫學治療的手段已經廣泛應用於司法、教育、體育等實踐領域。在學者們看來，催眠治療是被催眠者自身覺悟的過程，而不是催眠師暗示的過程。催眠最重要的不是控制他人到達某種狀態，而是激發人的潛能，改掉壞習慣，克服長期的心因性疾病。
　　
進入別人的夢境，植入新的記憶隨著《盜夢空間》的熱映，催眠再一次成為熱點。
　
　　究竟什麼是科學意義上的催眠，它經歷了怎樣的變革，如何在臨床上應用於心理治療從而有利於大眾，它和我們的生活有交集嗎？又抑或是如何識破利用催眠來達到邪惡目的的犯罪分子？這都是本文試圖與大家一起探討的話題。

從騙術走進醫學
　　催眠術曾經被稱為麥斯麥術。麥斯麥（F.A.Mesmer 1734-1815）是一位奧地利的醫生。他有一種很特殊的治療方式：用一個大橡木桶，裡面裝上鐵屑等，讓病人坐在木桶周圍，木桶放置在一個幽暗、四面有鏡的房間內，室內充滿神秘的氣氛。麥斯麥本人則身著特殊、奇異的服裝。經過這種治療，很多人都病愈了。

這樣的文章，幾十年以後再讀，你仍然感動
一篇文章是否經典，不在於辭藻是否華美，而在於文字所承載的生命力。下面幾篇文章，便是如此，即使幾十年以後再讀，你仍會感動。尤其在這個季節讀起來，更是感慨萬千。

關於時間

《匆匆》
朱自清

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？ ——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

經常檢查，確保你的腦袋是有錢人的腦袋。

《有錢人想的和你不一樣》的作者T. Harv Eker指出：「致富，是一場心理遊戲。你有錢嗎？你以後會有錢嗎？認清你內心的金錢藍圖，修改你的思惟，就能擁有富裕而自由的人生。」只要能掌握有錢人的思考方式，並學習他們的思維，就有機會改變你根深蒂固的行為與習慣，以下是可能會顛覆你的十七個有錢人思考觀念。

一、有錢人相信：「我創造我的人生」；窮人相信：「人生髮生在我身上」
你必須相信自己能夠創造自己的命運，而不是讓自己的命運掌握在他人手中，環境或許不易改變，但我們可以選擇改變自己。

宜家簡單愛指南，其實愛並不復雜

500 年後的地球，也許並沒有你想像得那麼好

2016-08-18 羅永浩
嘿，很高興認識你，我來自未來。

我生活在 26 世紀，那時早已進入人類紀時代。

毋容置疑，人類是地球上最大的氣候驅動因子，且為時已久。如果你可以從這裡看看這個星球，算你走運。

過去的 500 年裡發生了很多事情。以下是一些最重要的事件——如果你認為名副其實的話。
 
讓我們從 2100 年開始吧，天氣剛剛開始真正變熱，平均而言，幾乎比 2016 年升高 4 華氏度。

今天，多少人因為這張A4紙而徹夜失眠……

2016-08-21 360投資圈
被量化的人生竟然如此短暫，如果按照4A紙的算法來說，我們的生活已經過去了四分之一。我們應該過好我們的餘生，賦予生命意義，多陪陪父母，多陪陪家人。

這個英國人在長城撿了22年垃圾，娶了中國姑娘火遍BBC，還被英國女王授予“帝國勳章”

2016-08-15 非凡君 拾讀文摘

 
 
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作者 | 非凡君

斷捨離：你都不懂捨棄，還談什麼獲得？

2016-08-15 衷曲無聞

01

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰熾盛。

李宗盛唱，想得卻不可得，你奈人生何，該舍的捨不得，只顧著跟往事瞎扯，等你發現時間是賊了，它早已偷光你的選擇。

心理學上，有一個概念叫空杯心態，想要接納更多的東西，先得把自己想像成“一個空著的杯子”，要懷著放空過去的態度，去融入新的環境，接納新的事物。

日本雜物管理諮詢師山下英子，在自己的書中推出一個概念叫“斷捨離”，主張人們斷絕不需要的東西，捨棄多餘的廢物，脫離對物品的迷戀。

真正賺大錢的邏輯（深度好文）

2016-07-06 網商天下
很多人其實到現在也沒弄明白他們是怎麼賺錢的，很多人都會把自己的成功歸結為能力的結果，事實上這個是最大的可悲。

我自己一直在反思這些年裡的很多事情，突然發現所有的成功失敗，很大程度上都不是我自己個人能力決定的，而是很大程度上被大趨勢給決定了。

我很多年前寫了篇中國股市的文章，裡面提到我自己為什麼離開股市，突然只是因為覺得我這個人能力不如別人，勤奮不如別人，運氣不如別人，我憑什麼跟人在一個能力充分競爭市場上賺錢？

我唯一​​盈利性的機會其實只有一個，就是豬都會賺錢的時候，我才有賺錢的機會啊。也就是風口來的時候，例如06年，例如09年，那時候，滿大街都會聽到誰賺了多少，賺了多少，於是我就能有機會賺錢了。

為什麼德國人拿了世界上近一半的諾貝爾獎，卻故意讓孩子輸在起跑線上？

2016-06-15 轉自網絡 360投資圈

德國幼兒園沒有年級，所有年齡的都混在一起；德國小學校都是半日制的，下午沒有課，只有課外活動；英語3年級才開始學習；小學4年級畢業，根據老師推薦升學，學習技工，中專或者上以後能上大學的文理中學；上大學的比例還沒中國高……

然而，為什麼8200萬的德國人分享了世界上一半的諾貝爾獎？答案竟然是——不要過早過度開發兒童智力，讓孩子輸在起跑線上。

1、憲法禁止學前教育

孩子在小學前“唯一任務”就是快樂成長。原以為在德國祇有幼兒園的孩子不允許學習專業知識，後來才發現上小學的孩子也不能學習額外的課程，即使這個孩子的智商超過同齡人。

你忘記的這些道理，讓貓咪來告訴你

你沒窮過你不會懂，你沒富過你也不會懂

2016-06-14 顏辭 時代精神

1、

先來說個小故事吧。
 
從前有個窮人很窮，一個富人見他可憐,起了善心,想幫他富起來。富人送給他一頭牛，囑咐他好好的開荒。窮人滿懷希望開始奮鬥。誰知沒過幾天，牛要吃草，人要吃飯，窮日子比以前還過的艱難。這時窮人就想了：一頭牛吃我家三口人的口糧，這事不能幹！不如把牛賣了，買幾隻羊，先殺一隻吃，救救急，剩下的還可以生小羊，小羊長大了拿去賣，可以賺更多的錢。窮人的計劃如願以償，只是吃了一隻羊之後，小羊遲遲沒有生下來，日子又艱難了，忍不住又吃了一隻羊。窮人想，這樣下去不得了，不如把羊賣了買成雞，雞生蛋的速度要快些，雞蛋立刻可以賺錢，日子立即可以好轉。窮人的計劃又如願以償了。但日子並沒有改變，等不到雞生蛋，日子又艱難了，又忍不住殺雞吃，終於殺得只剩最後一隻雞時，窮人的理想徹底破滅。