Luis國際資訊事務所

社會上的每一個人，對自殺行為有正確的認識，然後，才能敏銳的察覺自殺者的心理狀態，進而得以做好協助者角色，或協助轉介給專業輔導機構做危機處理的角色，以有效遏止國內逐漸蔓延的自殺風潮。

一般對自殺不正確的看法（或稱迷思），大體有以下五種：
1.錯誤觀念：企圖自殺者，主要在引起他人注意。

文◎釋心廣

我第一眼看到阿亮的時候，就被他的眼神震攝住了。以一個國二的孩子來說，這是一張太疏離又太冷漠的臉，帶著深深的渴望和傷感，就好像那些被丟棄及虐待的孩子。我看了看好心帶他來的人，低頭問了他一句：

『你要不要留在這邊跟師父一起住？』

冷漠又疏離的臉起了變化，他點點頭，眼神充滿感激。事後，他跟別人說，他這輩子最感動的時刻，就是我問他那句話的剎那！原本了無生氣的生命，因為這句話而改觀，他在心裡大叫：『我得救了！』

 



古老的阿拉伯世界流傳一則充滿智慧的故事：

有位老人死後留下了十七隻駱駝及一張遺囑給他的三個兒子。依照遺囑的劃分，老大可以得到一半數量的駱駝，老二則是三分之一，老三則是九分之一。這下子問題來了，十七隻駱駝是不能整除於二、三或是九，勢必要將兩隻駱駝宰了分屍才可以。但是死駱駝又不值錢，三兄弟為了這問題大傷腦筋，甚至鬧得兄弟鬩牆，最後沒有辦法，只好請族長裁示。

李家同



在英國，我常看到古怪名字的店，可是叫「富翁與乞丐」的飯店，還是第一次見到使我大為好奇。飯店的佈置古趣盎然，令人感到時光倒流，仿佛回到了二百年前的英國。

　

　　時間過得真快，一星期的志工生活很快的過去了，如果不是因為要回學校準備期末考，真想繼續留下來當志工。

　　醫院是一個最真實的地方，也是最殘酷的地方。不知是因為人生的真正一面在這裡太真實呈現了，所以讓人覺得殘酷；還是因為這裡的人生太殘酷了，讓人覺得這樣的人生，才是真實的人生。

吵架的時候，什麼最重要？驕傲？自尊？面子？輸贏？

這些都不重要啦，最重要的仍然是你心愛的那個人，最重要的仍然是你們這份得來不易的情感…。

七八月的勝暑，南台灣的燦爛艷陽持續發燒，望著病房外早已枯乾的綠豆苗，內心不禁有些感傷；曾幾何時，窗外盡是生意盎然、綠葉扶疏，但隨著一個生命的流逝，今非昔比，而徒留的殘枝枯葉，更引發我對逝者的思念。

去年夏天偶然的機會下於小兒癌症病房關摩，一反於其他病房環境的單調素靜，這裡舉目可見卡通造型的玩偶和掛畫，讓人有光臨兒童樂園的感覺，唯一不同的是，這裡的兒童都是看不到未來的小孩，他們跟本不知道何謂癌症?甚至對死亡也毫無慨念，但卻已經注定要接受這無情、殘酷的事實。

其實這篇文章是應實驗室要離職的幾位助理要求而寫的， 來到癌症研究中的日子也半年了，對這個扮演著與死神拔河的單位有一種莫名的感情，研究室的日子為我平淡的大一生活增加了許多樂趣，也給了我許多成長。每一個生命科學的新歷程，都是由這些你看不見的耕耘者所奮鬥出來的。

從夜風輕拂的核心實驗室中收好東西出來，正要踏入電梯，從樓下的病房中忽然傳來一陣隱隱約約的聲音，是歌聲吧！我想。雖然有一點荒腔走板，但還依晰聽得出一種屬於歌的旋律感。一下子三個人都好像觸動了甚麼，同時沉默下來。. 癌症中心本就有許多奇奇怪怪的傳聞，在這樣的夜裡傳來的歌聲，更讓人有一種無端的悽涼，我不知道那是誰在唱歌，但我隱約地希望他不會是癌細胞流竄下的犧牲者，正在唱他生命中可能是最後一次的歌。

五東和六東中間的庭院原來就花木扶疏，很有一點後花園的雅緻，在一百周年慶重新整修並加入一些雕塑品後更顯得清新美麗，然而此刻的我走在步道上向中央走廊的方向行去，卻忍不住想起那個古老而不公開的說法：「在某些星月無光的夜晚，時有身影自打開的窗戶中躍出，在短暫的飛行後，發出沙袋般的悶擊聲，黯然掩去曾經璀璨的生命。」打從十一月進入癌症中心以來，屬於生死的殘酷事實便如同一個矇朧的影子進入我的生活，儘管我並不研究癌症，然而實驗室中醫師們的討論，臨床護士的閒聊，開會時驟響的BB Call 聲, 都隱約透漏著與死神拔河的過程；甚至不必打聽，瞄一眼病人的病理切片，看看醫師們臉上的表情，也能多少看出點端倪。

沒有一件工作會令人天天愉快、年年順心，當你興起「另起爐灶」的念頭時，不妨先轉換你的心情，以新的角度看工作看事情。如果不能調適自己的心情，建立正確進取的工作觀，必定是是到哪裡，換到哪裡。

做一行怨一行的例子正好反應了現代年輕人找工作時最流行的一句時髦話：『錢多事少離家近』，難怪企業界人士及人事管理工作者大嘆現代的年輕人過於任性、大膽，對於工作的真正意義及目的全然不知，更別談工作的神聖意義及使命感。

他們換工作全憑自己的「喜好」，而「喜好」又取決於當時的「心情」。所以在辦公室常常會聽到這樣的談話：「我最近心情不好，想換換工作。這份工作壓力太大了，心情不好真想不幹了。」

我偶爾會認識一些單身的男女朋友，儘管他們嘴上沒有說，可是看得出來，他們很想擁有合適的伴侶。如果容我坦白說，這當中有很多人，恐怕經常會感到失望，至少我看不出他們有多大希望。

原因很簡單，因為他們不是可愛的人。

 



這是真的故事，曾刊載於《讀者文摘》。

凱倫就像每一個好媽媽一樣，當她發現自己懷了孕，就運用各種方法，準備她那三歲的兒子米凱，接受一個新的親屬。他們發現了，將誕生的寶寶是個女孩。米凱於是日復一日，夜復一夜地， 在媽媽的肚子上，唱歌給自己的小妹妹聽。

做化療初期，身心俱創，是那種自身難保又對家人無能為力的無奈與哀傷。然而，我謹記著老公與我的約定，儘量試著過正常生活設法不要影響到孩子，而我打心底也想要這麼做。

就如同「星期二的最後十四堂課」（Tuesda ys with Morrie）那本書的主角莫瑞教授那樣，面對著死亡逼近仍決定要以自己的方式活下去，「帶著尊嚴、勇氣、幽默與悲憫」直到他凋零止息。我也以此自勉。

有一位老人家有一個非常神奇的寶盒，據說只要搖動這個寶盒，黃澄澄閃亮的金子就會一塊一塊的從盒子中滾出來。老人家十分慷慨豪爽的願意把這個寶盒借給人，可是當大家接過寶盒興奮的搖晃著寶盒的時候，卻什麼都搖不出來。

老人家看著大家原來閃爍著希望的眼光漸趨黯淡，立刻心有不忍的把搖出黃金的秘訣也一併告訴了大家。「你想搖出黃金嗎？」老人家笑呵呵的說：「只有在你心中完全不想黃金的時候，你才能搖出黃金來。」 　　

「天哪！完全不想黃金？」一位年輕人忍不住大叫了起來：「那麼還有誰會去搖那個盒子呢？」

佛經裡有一段故事：有位書生以教書維生，但是家鄉環境貧困，教書所得很微薄，他只好遠離家鄉到遙遠的都市教書。

二十年後，好不容易積存了一些錢，他帶著這些錢，和一位同鄉結伴啟程回鄉，想用這些錢讓妻子、小孩過好日子。

路途很遠，要花費很多天的時間。有一天，他們在郊外看到遠處有一間茅屋，他覺得非常口渴，就對同伴說：「前面有一間房子，我們去要一些水來喝。」

　　　　　　　　

　

　　台灣的青少年，有些真的太不自愛了，尤其騎機車，橫衝直撞，飛馳而過；交通號誌，僅供參考，在急診室當志工當久了，看了好多因騎機車受傷的青少年，真覺得心痛。

　　摩托車，西方的外科醫師叫它「器官捐贈車」。

古時候，有一位公差奉命押解犯人到案，人犯是和尚。不甘心淪為階下囚的和尚，一直在尋找逃跑的時機。他盡力與公差拉關係，百般討好，做出一副恭順合作的樣子。漸漸地，公差的戒備心鬆懈了，甚至晚上住宿時還與和尚同桌吃飯。

一天晚上，兩人投宿一家客棧。因押解的目的地馬上就到了，公差心裏非常高興，就與和尚開懷暢飲起來。和尚見有機可乘，內心狂喜不已，但仍不動聲色與公差划拳飲酒。

人們常說，人類最純淨的友情只存在於孩提時代，說這話的人都有些無奈和痛心。因為他們說，隨著歲月流轉，友情越來越依附于事功，越來越仰賴實用和交換原則。這似乎很對。可惜的是，前提本身卻錯了。

童年時代的友情亦是不可靠的，那時建立的基礎是愉快的嬉戲，往往是兩個孩子家住得很近，有了每天同路上學和放學的機會，自然地成了朋友。這樣的友情很容易被時空的差距擊碎。而成年人在對人心不古的悲嘆之余，靠著回憶追加給童年的東西就不太真實。

我們在一生的不同階段會有不同的朋友，歲月在替你做著篩選和替補。也許其中有一些是真實的朋友，而有一些或許是你的某種錯覺，僅僅是錯覺而已，這與欺騙和利用無關。比如你初來乍到，陌生的環境令你有些緊張和手足無措，這時候，有一張臉善意地對你微笑，熱心地告訴你該去哪裡打飯，這裡有哪些不成文的規矩。你還偶然發現你們有著相似的審美品位。這一切，都讓你對她頓生好感。你們約好在一起吃飯﹑逛街，有時也聊聊公司裡的瑣事，這樣你便沒有了孤單的感覺。可是，慢慢地，你不經意地發現了你們之間的距離，起初的暖融融的感覺正緩緩淡去。