自我貶低就是「降價處理自己」－Luis國際資訊事務所

自我貶低就是「降價處理自己」

很多人不是首先因為別人看不起而垂頭喪氣，而是因為自己總是愛貶低自己，所以變得無精打采，毫無鬥志。這些人誇大了自己身上存在的缺點和毛病。如果你認為自己滿身缺點和毛病；如果你自認為是一個笨拙的人，是一個總是面臨不幸的人；如果你承認你絕不能取得其他人所能取得的成就，那麼，你只會因為自我貶低而失敗。

如果你總是顯出一副狡黠的神色，就好像撿了他人丟失的東西一樣，那麼，你將會被人們視為小人。的確，其他人對我們的評價與我們自身的狀況、成就有很大的關係，而我們不可能擺脫這種關係。

有這樣一位公司負責人，他身為董事長卻總是躡手躡腳地走進董事會議室，就好像是一個無足輕重的人，就好像他完全不勝任董事長的職位。作為董事長的他竟然還感到奇怪，自己為什麼只是董事會中一個無足輕重的人，自己為什麼在董事會其他成員中威信這麼低，為什麼很少受人尊重。

他沒有意識到自己應該好好反思一段時間。如果他給自己全身都貼滿無能的標籤，如果他像一個無足輕重的人那樣立身、行事、處世，如果他給人的印象是他並不了解自己、相信自己，那他怎麼能希望其他人好好地對待他呢？

如果我們對自己的前途有更清醒的認識，如果我們對自己有更大的信心，那麼，我們將取得更豐碩的成果。只要我們能更好地了解我們身上的潛力和高貴的一面，那麼，我們將會對自己充滿更大的信心。我們都受制於這一古老的教義，即認為人類本質上是墮落的。但實際上，上帝創造的人類一點也不卑劣，一點也不墮落。我們身上卑劣和不好的一面都是我們自己造成的。上帝創造的人類是完美無缺的。我們面臨的問題便是，我們許多人只是上帝所造的人類的一種滑稽的仿製品。由於我們總是往壞的方面、差的方面想，因此，我們總是認為自己渺小、無能和卑劣。如果我們想達到高貴傑出的境界，那我們應該向上看，應該多想想我們好的、崇高的一面。

古代神學最不幸的一方面便是認為，人類在不斷地墮落，不時地從最初高級的地位墮落。而事實卻是人類一直在進步，一直在發展，但是，人類地進步受到這種自貶觀點的嚴重束縛。要知道，上帝創造得人類絕對不會墮落，使人類走向墮落的僅僅是人類看待自我的低劣方式，僅僅是人類錯誤的自我貶損的思想本身。

古老的神學總是教導我們要自我貶低。在這種神學中，有一種卑躬屈膝、乞求寬恕的意味。而在《聖經》中，則絲毫也沒有要人類在他的造物主面前像一個鬼鬼祟祟的人或一個奴隸一樣卑躬屈膝的意思。上帝創造人類並非要人卑躬屈膝，而是要他展現崇高的一面和神聖的一面。上帝之所以要人類直立，就是要他挺直背脊，正視他面前的任何事物，甚至包括造物主——上帝在內，因為人是按照上帝的模樣被創造出來的。

如果人類本身就是一個貴族群體，如果他的血液裡流著貴族的血液，如果他繼承了上帝的崇高道德品質，那麼，他就應該用莊嚴和肯定的口吻勇敢地、充滿英雄氣概地宣佈他與生俱來就應該享有的權利。

我們面臨的問題是，我們並沒有充分保持那些優秀品質，我們對自己的評價並不是很高。如果我們反過來想的話，我們自然會有更好的表現，我們將在言行舉止中處處表現出崇高的一面。

如果我們以征服者的心態對待人生，我們會留給人們這樣的印象，即我們相信自己將來會有所成就，而且這種信心是堅強有力的，是充滿必勝信念的；如果我們以屈服者的心態面對人生，我們就會以悔恨、自我貶損和逃避他人的心態出現在世人面前。正是這兩種不同的心態造成了世界上人與人之間的差別。

為什麼我們要哭哭啼啼、畏首畏尾地追隨別人，做人家的跟屁蟲呢？為什麼我們總是亦步亦趨地去模仿他人，而不敢求助於我們本身的靈魂或思想呢？挺起胸來，昂起頭來，學會善待自己，好好評價自己，相信自己有能力做成自己決心從事的任何事業。

今天，在西方一些國家中，勞工階層之所以貧困和缺乏社會地位，大部分原因在於他們有自己低人一等的感覺。他們想當然地認為自己低人一等，而不是以勇敢和獨立的心態站立於人們面前。

如果說有一種做法任何明智的雇主都會輕視，那它肯定就是員工對他的唯命是從、唯唯諾諾、百依百順和卑躬屈膝的討好心態。明智的雇主常常更喜歡他周圍那些能以平等身份接近他的人。他會本能地蔑視那種點頭哈腰、卑躬屈膝和唯唯諾諾的人。他絕不可能去尊重那些自我貶低的員工。他喜歡那些有骨氣的人、使他覺得具有人格尊嚴的人和渴望獲得尊重的人。

我們應該意識到，我們絕不可能完成自信心所不能承受的事情。

通常，一個人最大的缺陷就是缺乏自信心。絕大多數人的自信心都不足。許多失敗者如果在年輕時使自信心得到適當的調整和加強，那麼他們是完全能夠成為成大事者的。

就拿一個膽怯、害羞、敏感和畏縮的人來說，如果不斷地教導他相信自己，開導他不要陷入自我貶低的泥潭，讓他相信會有光輝燦爛的前途，那麼他一定能成為社會有用之才。對他進行不斷地訓練、調教，就可以使他充滿堅強的自信心。這種堅強的自信心不僅能增加他的勇氣，同樣也能加強他其他方面的能力。

其實，我們的整個生命過程一直都在複製我們心中的理想圖景，一直都在複製我們心中為自己描繪的畫像。沒有哪一個人會超越他的自我評價。如果一個天才相信他會變成一個侏儒，並且一直那麼想，那麼他就會真的成為一個侏儒。

一個人目前的整體能力是不是很強這一點倒不大重要，因為他的自我評估將決定他的努力結果，將決定他是否能成大事。一個對自己信心很強但能力平平的人所取得的成就，往往比一個具有卓越才能但自信心不足的人所取得的成就要大很多。

低劣、平庸的自我貶低所產生的有效力量遠沒有偉大、崇高的自我評價所產生的有效力量強大。如果你形成了偉大、崇高的自我評價，那麼，你身上的所有力量就會緊密團結起來，幫助你實現理想，因為人生總是跟隨你確定的理想走，我們總是朝著人生目標確定的方向走。

一定要對自己有一種高尚而重要的自我評價，一定要相信自己有非同一般的前途。如果你堅持不懈地努力實現越來越高的理想，如果你堅持不懈地努力達到越來越高的要求，那麼，由此而產生的精神動力就會幫助你去實現你的理想。

信心能極大地鼓舞一個人的所有其他能力，勇氣則是人的生命中一股極有力的力量。我們信心越大，我們享有生命的榮譽、掌握真正力量的日子就離我們越近。

精神病院護理長向到院巡視官員解說每位收容病人的狀況，有位病人手中握著一張相片，一邊哭一邊用頭撞牆。

護理長說：「他曾深愛相片中的女人，無論是醒著或睡覺都不肯將照片放下，但那女人卻嫁給別人，他因此發瘋！」

這時隔壁房間有一個人也用頭用力撞牆。

官員問：「他又怎麼了？」

護理長說：「他就是娶了那位女人的人！」

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得與失本來就沒有絕對的！

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蒼蠅發現自己模樣很像蜜蜂，十分高興，打算冒充蜜蜂去花叢裡欺騙花的感情、盜取花蜜。

可是牠在花叢裡飛來飛去不知飛了幾個來回，卻不見有一朵花向牠綻放笑臉，牠十分不解，轉頭問蜜蜂到底原因何在？

蜜蜂笑著回答說：「妳只是外形像我，事實上並不是我，因此即使是一輩子蹲在花叢裡，花也不會把妳當成我！」

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外表可以相似，但內涵卻是無法取代的！

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中、俄、法、德、義籍人士相約以酒來顯示自己民族的文化，中國人拿出釀造精純的茅台，俄國人交出伏特加，法國人的香檳，義大利人亮出葡萄酒，德國人取出威士忌，眾彩紛呈。

此時老美不慌不忙將所有的酒都倒出一點兌在一起，說：「這叫雞尾酒，它體現美國的民族精神....博採眾長、綜合創造！」

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一個成功的人不是他們比別人行，而是能善用他人的長處！

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法國著名化學家巴斯德有一次去巴黎參加一個學術會議時，住在一家旅店，旅店服務人員見他衣著樸素、行李簡單，以為他只是一位非常普通的客人，就把他安排在一間偏僻陰暗的小房間裡。

後來服務員無意中知道他就是鼎鼎大名的巴斯德教授時，趕緊跑來要求幫他更換房間，並且向他道歉說：「我以為旅客的闊綽和地位，和他所攜帶的行李是成正比的，所以將您認錯了，實在是很抱歉！」

巴斯德笑著回答說：「不！我認為一個人的擺闊和他的無知才是成正比的！」

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一個真正有身價有實力的人，是不需靠擺闊來提升自己地位的！

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一位年輕男子，在風景區遇見一位漂亮有氣質的美女，一直跟在她後面走了很長的一段路，最後這位女郎忍不住轉身問他說：「你為什麼一直老跟著我？」

他很誠懇的對她表白說：「因為你是我所見過最美麗最有氣質的女人，請妳答應我，當我的女朋友！」

女郎回答說：「現在只要你回頭看，就能看到我妹妹，她長得比我還漂亮！」

那位男子聽了，馬上轉過身，但看到的只是隨處可見到的普通女子。

「妳為什麼騙我？」他質問那位女郎。

「是你在騙我啊！如果你真的喜歡我，為何還要回頭看呢？」女郎回答說，接著轉身快步離去。

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面對已經擁有的，人們往往會不加珍惜，這不僅是對別人，也是對自己的一種傷害和損失。生活如此，人生也如此，游移不定的目標只能讓人前功盡棄、一無所獲！

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有一隻老獅子病了，躲在洞穴中大聲呻吟，附近的一些動物聽到獅子的呻吟聲，紛紛進洞探視。

狐狸聽到了這消息，也前往探視，走到洞穴前，只聽到老獅子呻吟聲越來越大，可憐極了，這時原本打算進去的狐狸，忽然豎起耳朵，收回已經跨進洞穴的前腳，在洞穴四周來回踱步。

洞裡的老獅子眼見狐狸遲遲沒有進洞，忍不住問狐狸說：「狐狸啊！你既然來了，為什麼不進來呢？」

狐狸回答：「我只見一些往裡走的動物腳印，卻看不到往外走出來的腳印，我怎麼敢進去呢！？」

凡事「進易退難」，因此平時應該訓練自己對環境的觀察力，提高對社會的敏銳度，謀定而後動，才能讓自己立於不敗之地；率性莽撞的作為，則很可能會將自己處於萬劫不復的不利險境。

換個角度看事情

「人們往往有一個傾向，當他們不知道別人的情況（如個性、愛好、思想等）時，就常常認為別人具有與他們相同的特性。或者說，當人們需要判斷別人時，就往往將自己的特性『投射』給別人，想像其他人的特性也和自己一樣。」這個強有力的電網叫「投射效應」（Projection Effect）

有些人自己喜歡唱卡拉OK，也認為別人也喜歡唱卡拉OK；自己喜歡郊外活動，認為別人也喜歡郊外活動。這種我們常視為理所當然的「投射效應」，也是我們在判斷別人、處理信息最簡便的方法。

一家經營高級童裝的公司，看好大陸一胎化的政策，到大陸投資童裝生意，設想父母對小孩一定很捨得花錢消費，一開始發展就以高定價、高品質為訴求，結果市場銷售未如預期的好，造成嚴重的滯銷。當資本賠光了，才了解大陸人把錢投資在教育上，而非孩子穿著上。

成長的環境背景不同，關心點也不同，消費習慣也就不同。但是我們常常透過我們的自己的喜好或過去的經驗投射給別人。主觀的認為別人有自己有的習性和嗜好。

每個人都有不同的實際領域，我們投射的也許正好跟別人的實際領域在某一時間點上完全吻合，但在另一個時間點上，也許會互相衝突。為了避免投射效應可能出現的缺點，我們在應用這個方法時，有幾點值得注意：
1.揣情、摩意
投射固然是一個了解別人的方法，但仍需要經過「揣摩」來印證。因為透過「揣摩」，我們才不至被其外在的行為表現所蒙蔽或誤導，而導致我們錯誤地以自己的想法投射他人。
2.設身處地著想
人的生活目標各有不同（如生存和安全、自尊與成就感、他人的尊重和讚賞等）需求與滿足的目標也不一樣，若能站在不同的地位、不同的職務、不同的目標、不同的個性，設身置地的思考不同的看法與想法，,將會受益更大。
3.溝通與了解
不論主管與部屬間或是公司與顧客間，必須針對存在的問題，面對面地溝通彼此的看法與想法。以真誠溝通代替猜疑和假想，用客觀的角度代替主觀的認知，才能了解對方真正的需要。

其實只要我們能以同理心從對方的立場和角度來思考，從他人的角度看問題，便能避免在判斷別人時，只單方面地將自己的特性、喜好投射給別人，認為他人具有與我們相同的特性與喜好。