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最初的悸動～中國福建永定初溪土樓群
初溪土樓群，位於四五百公尺大山深處的山坡上。廣大的青山像是慈母的懷抱，面對的溪河，則是母親的雙手替孩子們阻擋危險，將孩子們保護在她的懷抱中。
土樓群整體坐南朝北，為徐氏民居。有長方形樓、正方形樓、圓樓、橢圓形樓、六角形樓。建築年代由明永樂年間至清道光年間，而至現代。布局至今，保留古代的傳統格局，維持了人與自然的完美結合及和諧相處。
昨天以前的土樓，是書本裡形容的神話。今天站在觀景台，土樓似乎由神話中走了出來，躍然於前，36座土樓盡收眼底，磅礡的氣勢，宛如史詩。小橋、流水、青石板為土樓增添一抹羞澀清麗，藍天白雲、青山梯田成為土樓最佳的配景與屏障。
這裡是初溪土樓群，也是大隻熊生命中對土樓群最初也最深的悸動。
中央氣象局對台灣福建發布了三天的豪雨特報，大隻熊不斷的祈求沿路下多大的雨都行，只求到土樓時能放晴，讓我們可以拍照帶回來給大家看。你看，心誠則靈，真的放晴啦!
車子停在停車場，我們跟著當地導遊的步伐前住觀景台。短短的上坡路旁還有筆直的叉路，只是不知道通到哪裡。前往觀景台的路算是輕鬆好走，而且沿途有綠蔭，風吹草低見土樓也很吸引人。
2006年，東南電視台、省旅遊局、各大旅行社皆曾舉辦活動讓民眾投票，結果下洋鎮的初溪被評為「福建省優秀鄉村」。
屹立在山坡上的土樓，像是一座座堅實的城堡。山坡的地形具戰略意義，可控制監視，還可讓攻城者因爬坡而放慢速度，導致被守軍擊退。
爬到觀景台，當地導遊馬上介紹初溪土樓的特點。為五個一與五個最。
五個一是:
1.一個姓 - 全村都姓徐:
據《通志．氏族略》載，伯邑曾助大禹治水有功，虞舜封其子于徐國，子孫後從國姓，此為由來。
2.一個面 - 全座南朝北:
一般永定的土樓是座北朝南的方位，這是受易經八卦的影響，在易經六十四卦中，主張陽尊陰卑，所以房要背陰面陽，以向南為正。但初溪朝南為面山，此於風水與防護不合。故所有屋舍全座南朝北。
3.一個門 - 只設一個門:
只開一個門的原因是易於防守。
4.一個慶 - 都帶一個慶:
在初溪的每座土樓中間名字都帶慶，希望子孫永保平安有吉慶之意。
5.無一井 - 都沒有水井:
一般土樓為易於防禦，都會在樓中設井。但初溪的土樓裡，都不帶一口井，居民多飲用山泉水。據說，此處風水帶水，在樓中挖井，怕水過多，於風水則不吉。
五個最又是什麼咧。
1.最集中 - 在十五萬平方米的土地上，共有36座土樓，5個圓，31個方形及不規模形，像是滿漢全席。
2.最代表 - 圓形的土樓，像是天體之神遵循著天圓地方的古老傳說，也是最具防禦性的城堡。
3.最美麗 - 後有青山梯田，前有小橋流水。當秋天豐收時一片金黃。
4.最特殊 - 一般土樓只有2-4道樓梯，集慶樓有卻有72道梯，且沒有用一根釘。
5.最知名 - 最古老的土樓，最年輕的土樓都在這裡。
這是最年輕的土樓，善慶樓。1979年用花崗岩組成的善慶樓，佔地630平方米，高3層樓，底尾廊道與天井，以方形花崗石，外牆粉刷為聞名。
雖然白色在一片黃古堡中很是搶眼，但我還是喜歡黃土牆。
據說，徐氏祖先初來乍到，見到有三隻梅花鹿，因此稱此地為麤溪。麤，三隻鹿。有粗心的意思，因為用意不雅，所以改為初溪。
松蓮亭，位在初溪土樓群。北面山頭的松蓮亭是眺望整個初溪土樓群的最佳地理位置。
利用當地黃土建起的土樓，最能融入當地情景，成為最自然，也最美麗的一景。土樓居高臨下，狹窄且需往上爬的石梯，易守難攻，具強大的防禦功能。美麗的土樓吸引遊客拼命合照。
看到了嗎?土樓的巨大與人的渺小，在圖片比照中顯而易見。
綠水青山，一彎向西的潺潺溪水，映得黃牆黛瓦的土樓格外亮麗。從初溪高北到洪坑，順著山巒沿著溪水，有綿延幾十公里的土樓長城。想約你走向一座座的樓，一個個的造訪，體會每座樓各自不同的個性。
村裡的老人們，採收著桃李正走回去。她請我吃了兩顆，我跟她買了九斤的李放車上沿途吃，沒有使用農藥的李子真好吃。
時間太匆促，無法到每個樓去晃晃。看人也被看，留下心中的遺憾。
安靜的村莊裡，有雞叫、有狗吠，遊客來來去去，初溪人也習慣了。不會特別監視，也不會殷勤招呼，就任我們走在他們的風景裡。
上車前再看初溪一眼，人來人往。土樓一樣矗立在初溪不為所變。但對來過初溪的遊客而言，土樓卻從此有了不一樣的意義了。老天爺真的很幫忙，開車三分鐘，傾盆大雨倒了下來，我們繼續趕往下一個土樓，遇見下一個美麗。
想看更多版主以鏡頭紀錄的土樓，請上：熊熊部語
from 旅遊達人電子報 ( HTML 圖文版 )
初溪土樓群，位於四五百公尺大山深處的山坡上。廣大的青山像是慈母的懷抱，面對的溪河，則是母親的雙手替孩子們阻擋危險，將孩子們保護在她的懷抱中。
土樓群整體坐南朝北，為徐氏民居。有長方形樓、正方形樓、圓樓、橢圓形樓、六角形樓。建築年代由明永樂年間至清道光年間，而至現代。布局至今，保留古代的傳統格局，維持了人與自然的完美結合及和諧相處。
昨天以前的土樓，是書本裡形容的神話。今天站在觀景台，土樓似乎由神話中走了出來，躍然於前，36座土樓盡收眼底，磅礡的氣勢，宛如史詩。小橋、流水、青石板為土樓增添一抹羞澀清麗，藍天白雲、青山梯田成為土樓最佳的配景與屏障。
這裡是初溪土樓群，也是大隻熊生命中對土樓群最初也最深的悸動。
中央氣象局對台灣福建發布了三天的豪雨特報，大隻熊不斷的祈求沿路下多大的雨都行，只求到土樓時能放晴，讓我們可以拍照帶回來給大家看。你看，心誠則靈，真的放晴啦!
車子停在停車場，我們跟著當地導遊的步伐前住觀景台。短短的上坡路旁還有筆直的叉路，只是不知道通到哪裡。前往觀景台的路算是輕鬆好走，而且沿途有綠蔭，風吹草低見土樓也很吸引人。
2006年，東南電視台、省旅遊局、各大旅行社皆曾舉辦活動讓民眾投票，結果下洋鎮的初溪被評為「福建省優秀鄉村」。
屹立在山坡上的土樓，像是一座座堅實的城堡。山坡的地形具戰略意義，可控制監視，還可讓攻城者因爬坡而放慢速度，導致被守軍擊退。
爬到觀景台，當地導遊馬上介紹初溪土樓的特點。為五個一與五個最。
五個一是:
1.一個姓 - 全村都姓徐:
據《通志．氏族略》載，伯邑曾助大禹治水有功，虞舜封其子于徐國，子孫後從國姓，此為由來。
2.一個面 - 全座南朝北:
一般永定的土樓是座北朝南的方位，這是受易經八卦的影響，在易經六十四卦中，主張陽尊陰卑，所以房要背陰面陽，以向南為正。但初溪朝南為面山，此於風水與防護不合。故所有屋舍全座南朝北。
3.一個門 - 只設一個門:
只開一個門的原因是易於防守。
4.一個慶 - 都帶一個慶:
在初溪的每座土樓中間名字都帶慶，希望子孫永保平安有吉慶之意。
5.無一井 - 都沒有水井:
一般土樓為易於防禦，都會在樓中設井。但初溪的土樓裡，都不帶一口井，居民多飲用山泉水。據說，此處風水帶水，在樓中挖井，怕水過多，於風水則不吉。
五個最又是什麼咧。
1.最集中 - 在十五萬平方米的土地上，共有36座土樓，5個圓，31個方形及不規模形，像是滿漢全席。
2.最代表 - 圓形的土樓，像是天體之神遵循著天圓地方的古老傳說，也是最具防禦性的城堡。
3.最美麗 - 後有青山梯田，前有小橋流水。當秋天豐收時一片金黃。
4.最特殊 - 一般土樓只有2-4道樓梯，集慶樓有卻有72道梯，且沒有用一根釘。
5.最知名 - 最古老的土樓，最年輕的土樓都在這裡。
這是最年輕的土樓，善慶樓。1979年用花崗岩組成的善慶樓，佔地630平方米，高3層樓，底尾廊道與天井，以方形花崗石，外牆粉刷為聞名。
雖然白色在一片黃古堡中很是搶眼，但我還是喜歡黃土牆。
據說，徐氏祖先初來乍到，見到有三隻梅花鹿，因此稱此地為麤溪。麤，三隻鹿。有粗心的意思，因為用意不雅，所以改為初溪。
松蓮亭，位在初溪土樓群。北面山頭的松蓮亭是眺望整個初溪土樓群的最佳地理位置。
利用當地黃土建起的土樓，最能融入當地情景，成為最自然，也最美麗的一景。土樓居高臨下，狹窄且需往上爬的石梯，易守難攻，具強大的防禦功能。美麗的土樓吸引遊客拼命合照。
看到了嗎?土樓的巨大與人的渺小，在圖片比照中顯而易見。
綠水青山，一彎向西的潺潺溪水，映得黃牆黛瓦的土樓格外亮麗。從初溪高北到洪坑，順著山巒沿著溪水，有綿延幾十公里的土樓長城。想約你走向一座座的樓，一個個的造訪，體會每座樓各自不同的個性。
村裡的老人們，採收著桃李正走回去。她請我吃了兩顆，我跟她買了九斤的李放車上沿途吃，沒有使用農藥的李子真好吃。
時間太匆促，無法到每個樓去晃晃。看人也被看，留下心中的遺憾。
安靜的村莊裡，有雞叫、有狗吠，遊客來來去去，初溪人也習慣了。不會特別監視，也不會殷勤招呼，就任我們走在他們的風景裡。
上車前再看初溪一眼，人來人往。土樓一樣矗立在初溪不為所變。但對來過初溪的遊客而言，土樓卻從此有了不一樣的意義了。老天爺真的很幫忙，開車三分鐘，傾盆大雨倒了下來，我們繼續趕往下一個土樓，遇見下一個美麗。
想看更多版主以鏡頭紀錄的土樓，請上：熊熊部語
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