當我們研究那些已獲得巨大成功的人物時，我們會發現，他們每一個人都各有一套明確的目標，都已訂出達到目標的計畫，並且花費最大的心思和付出最大的努力來實現他們的目標。
安德魯‧卡內基原來是一家鋼鐵廠的工人，但他憑著製造及銷售比其他同行更高品質鋼鐵的明確目標，而成為全國最富有的人之一，並且有能力在全美國小城鎮中捐蓋圖書館。
他的明確目標已不是一個願望而已，它已形成了一股強烈的欲望，只有發掘出你的強烈欲望才能使你獲得成功。
認識願望和強烈欲望之間的差異是極為重要的。我們每個人都希望得到更好的東西如金錢、名譽、尊重——但是大多數的人僅把這些希望當做一種願望而已。如果你知道你希望得到的是什麼，如果你對達到自己目標的堅定性已到了執著的程度，那就已經是在發展我們的明確目標了。
從明確目標中會發展出自力更生、個人進取心、想像力、熱忱、自律和全力以赴，這些全都是成功的必備條件。我們要學到這些特質的優點以及如何培養和發揮這些優點，並將它們納入成功的計畫中。
從貧窮到富有，第一步是最困難的。其中的關鍵，在於你必須了解，所有財富和物質的獲得，都必須先建立清晰且明確的目標；當目標的追求變成一種執著時，你就會發現，你所有的行動都會帶領你朝著這個目標邁進。
卡內基就是一個很好的例子，當他決定要製造鋼鐵時，腦海中便不時閃現此一欲望，變成他生命的動力。接著他尋求一位朋友的合作，由於這位朋友深受卡內基執著力量的感動，便也貢獻出自己的力量；這兩個人的共同熱忱，最後再說服另外兩個人加入行列。
這四個人最後形成卡內基公司的核心人物，他們組成了一個智囊團，他們四個人籌足了為達到目標所需要的資金，而最後他們每個人也都成為巨富。
但這四個人的成功關鍵不只是「辛勤工作」而已，你可能也發現，有些人和你一樣辛勤工作——甚至比你更努力但卻沒有成功。教育也不是關鍵性的因素，華爾頓從 來沒有拿過羅德獎學金，但是他賺的錢，比所有念過哈佛大學的人都多。明確目標鼓勵你行動專業化，而專業化可使你的行動達到完美的程度。
你對於特定領域的領悟能力，以及在此一領域中的執行能力，深深影響你一生的成就。普通教育之所以重要，就在於它可使我們發現自己的基本需要和欲望，然而一 旦你確定自己的需要和欲望之後，便應立即學習相關的專業知識；而明確目標好像一塊磁鐵，它能把達到成功所必備的專業知識吸到你這裡來。這就是目標的「聚 焦」力量。
有人問羅斯福總統夫人：「尊敬的夫人，你能給那些渴求成功特別是那些年輕、剛剛走出校門的人一些建議嗎？」總統夫人謙虛地搖搖頭，但她又接著說：「不過， 先生，你的提問倒令我想起我年輕時的一件事：那時，我在班寧頓學院念書，想邊學習邊找一份工作做，最好能在電信業找份工作，這樣我還可以修幾個學分。我父 親便幫我聯絡，約好了去見他的一位朋友，當時任美國無線電公司董事長的薩爾洛夫將軍。等我單獨見到了薩爾洛夫將軍時，他便直截了當地問我想找什麼樣的工 作，具體哪一個工種？我想：他手下的公司任何工種都讓我喜歡，無所謂選不選了。便對他說，隨便哪份工作都行！
「只見將軍停下手中忙碌的工作，眼光注視著我，嚴肅地說，年輕人，世上沒有一類工作叫隨便，成功的道路是目標鋪成的！」
拿破崙‧希爾指出：「除非你有確實、固定、清楚的目標，否則你就不會察覺到內在最大的潛能，你永遠只是『徘徊的普通人』中的一個，儘管你可以是個『有意義的特殊人物』。」
一個沒有目標的人就像一艘沒有舵的船，永遠漂流不定，只會到達失望、失敗和沮喪的海灘。前美國財務顧問協會的總裁路易斯‧沃克曾接受一位記者訪問有關穩健投資計畫的基礎。
他們聊了一會兒後，記者問道：「到底是什麼因素使人無法成功？」
沃克回答：「模糊不清的目標。」
記者請沃克進一步解釋。他說：「我在幾分鐘前就問你，你的目標是什麼？你說希望有一天可以擁有一棟山上的小屋，這就是一個模糊不清的目標。問題就在『有一天』不夠明確，因為不夠明確，成功的機會也就不大。」
「如果你真的希望在山上買一間小屋，你必須先找出那座山，找出你想要的小屋現值，然後考慮通貨膨脹，算出五年後這棟房子值多少錢，接著你必須決定，為了達 到這個目標每個月要存多少錢。如果你真的這麼做，你可能在不久的將來就會擁有一棟山上的小屋，但如果你只是說說，夢想就可能不會實現。夢想是愉快的，但沒 有配合實際行動計畫的模糊夢想，則只是妄想而已。」
一位美國的心理學家發現，在為老年人開辦的療養院裡，有一種現象非常有趣：每當節假日或一些特殊的日子，像結婚周年紀念日、生日等來臨的時候，死亡率會戲 劇性地降低。他們中有許多人為自己立下一個目標：要再多過一個耶誕節、一個紀念日、一個國慶日，等等。等這些日子一過，心中的目標、願望已經實現，繼續活 下去的意志就變得微弱了，死亡率便立刻升高。
生命是可貴的，並且只有在它還有一些有價值的事情要做、要實現時，才能得以延續下去。事實上，每個人都知道在生活中樹立目標的重要性，然而，或是受別人影響，或是出於對生活的漠然——大街上的大多數人都在跟著茫然無目的的人流，緩緩走過人生。
戒嗔的白粥館 第13個 每個人的緣法
茅山最有名的景點就是三重瀑。清澈的山泉水緩緩灑落，流水中隨波而動的花瓣，舉目仰望天空，這里自有一份獨特的通透。
有位老施主說，在古樹下，找塊山石席地而坐，閉目養神，耳畔只有潺潺流水之聲，聽聞飛虫空中振翅之聲，或是采蜜歸宅的蜂兒。眼未睜，但依然可以看到柔若無骨的花瓣從與瀑布相連的小潭中居住的魚兒頭頂掠過的景色。
老施主說，心中美景常止于此，如果再追逐花瓣最后飄到了何處，是否化成花泥去護花了？反而不美了。
戒嗔喜歡帶著本書，去寺右側的一塊很大的山石旁。這里藏于几棵大樹之后，平日很少有人來此，這里連條小路也沒有，穿過仿佛已經無路的樹叢，別有洞天。
這里依然有樹，只有一棵，特別高大，比周圍的樹高出了一大截，只是樹葉卻并不茂盛，陽光可以輕松透過樹枝照耀在山石上，光線居然也不錯。
尋塊山石，撣去灰塵，靠在樹旁翻經閱卷，偶有落葉被山風吹落，落于經文之上，信手取來，夾于書中作為書簽。
這里無水無花，只是有種獨特的幽寂，讓人靜心，也許這就是戒嗔愛此處的原因。
戒傲性格于戒嗔大大不同，不似佛門中人，喜歡多動，戒嗔時常想拉著戒傲一起來此處讀經書。戒嗔感覺，如此美景說不定也可以也讓戒傲心靜下來好好地修行，只是戒傲從來不肯來。
有次戒言銜了戒傲的布襪，從寺里跑來找戒嗔，戒傲一路追到此處。
戒嗔正在樹下看書，正好借機把手中的經書交給戒傲，戒傲笑著接過，也學著戒嗔一樣在樹下讀書，不過只堅持了一小會兒，就再也忍受不住去打球了。
戒嗔不解地向師父請教，為什么如此清淨的場所卻無法平復戒傲躁動的心？
戒嗔的白粥館
那還是好几年前，淼鎮新開了一家玩具店，主要經營一些玩具和裝飾品，以前鎮上也有賣玩具的，不過大部分在百貨店里放一個專柜。
有天和智緣師父以及戒塵一起去山下辦事，路過了這家店，戒塵被櫥窗擺放的各式各樣的玩具吸引，邁步艱難。
玩具店的老板林施主以前也做過不少生意，其中有段時間在販賣家具，恰好寺里更換家具，所以他和智緣師父打過交道。
見我們路過，林施主便招呼我們進來坐，智緣師父看著戒塵留戀的樣子，笑著嘆氣，帶著戒嗔一起進了店里。
林施主請我們在茶几上坐，他從身后的柜子拿出個小茶葉罐子，泡茶給我們，戒塵已經跑到柜台里面去擺弄玩具了。
茶葉淡淡的清香，看得出是林施主珍藏的好茶。智緣師父一邊和林施主聊天，一邊盯著玩得起勁的戒塵，時不時地叮囑他不要把林施主的商品弄壞了。林施主只是笑著說，只管玩，我的玩具質量好，沒有問題的。
又坐了一會，戒塵搬了一個天平跑到我們坐的茶几旁邊，問林施主，這個也是玩具嗎？
天平附帶著一個小盒子，里面有各種重量的砝碼，重的几百克，輕的只有一克重。
戒塵把砝碼倒在桌子上，大大小小挨個往天平上放，林施主笑著看他。
天平在砝碼的改變下升升降降，戒塵拿起一個最小的的砝碼，那個砝碼只有一克重，戒塵說，這個砝碼太小了，沒有什么用途。
智緣師父說，那可不一定。他拿過那個一克重的砝碼，然后把天平兩端托盤上的砝碼全部拿掉，在兩邊各放一個一百克的砝碼，天平在搖晃中，慢慢平衡下來。
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