什麼叫做成功?什麼叫做有成就?
不論你的工作是什麼?不管你的職位高低?能夠為自已尋得人生的定位、
為自已下一個成功的定義,才是最重要的。
在《天下雜誌》於全省舉辦的「跨越極限、開啟未來」校園系列演講的最
後一場,中鋼電董事長王鍾渝,對於個人及企業的成功,提出了不同的想法。每一個人的價值觀,什麼叫做有成就、有成功?是由每一個人自己去思考,自己去下定義。
我要講一些小故事,這些小故事對我個人有很多啟發。
二十四年前公司派我到德國,跟機械廠商談一些事情。那時候我第一次到
德國,到了杜賽多夫這個城市,德國公司派了一個穿著筆挺的司機,開了一部賓士二八○來機場接我。
從機場走高速公路到公司還要四○分鐘車程,上了高速公路,司機回頭跟我說,「先生,今天我這一部車子是新車,所以我不能開很快。」結果我一看他的儀表板,一百四十公里的速度,他還告訴我不夠快,我不知道怎麼回應。
他還說他明年就要退休,而且非常驕傲地跟我講,他從二十二歲開始就當司機,他開車開了三十一年,沒有被警察抓過一次違規。他非常會保養車子,這是他第四部賓士,這一生他只汰換了三部車。他非常驕傲,覺得自己是一個非常棒的司機。
我當時聽了很感動,一個五十三歲的人,當了一輩子的司機,還是兢兢業
業,甚至非常驕傲。
所以每一個人的生命裡面,什麼叫成就、什麼叫成功?什麼事情讓你自己
非常驕傲?那位司機先生感染了我,我也對他肅然起敬。
老技工的故事
第二件事情,是三年後我們到日本去參觀一家機械廠,叫小倉機械廠。我
看到一個日本老技工,大概快六十歲了。他非常認真,我想為什麼這個老先生比其他年輕人還認真,就多站了一下,看了一下。
這個老先生跟我講:「一般車床工要車四次才能車出那個形狀,我有本事三次車出來,而且車出來的葉片精度,跟人家車四次的效果一樣。」他覺得很了不得,下個月他就退休了,「不過你放心,你中鋼買的這台機器,我一定把他車完了才退休。」
這件事也讓我非常感動,如果是一個中國人的技工,他第一個觀念是:我的技術比別人好,我應該升領班,如果領班不是我,就是主管不公。
一個技工技術很精進,不見得會管理,不見得是好領班。你能把技術做得很棒,那也是成功啊,為什麼一定當主管才成功呢?可能那個技術好的人去當領班,做得很不成功,管人管不動,最後弄得自己很痛苦。
這兩個故事,就是說人生從年輕到成長,我們要給自己下一個什麼樣成功的定義?將來我要用什麼樣的標準,來衡量我的價值?
不要被主流價值框住
我要建議各位,不要被社會的價值,不管是主流還是非主流,來限定了你的框框。因為只有自己最了解自己、最能夠掌握自己。
每個人對於成功定義的釐清,可以推展到企業。我們常常說企業要去訂定一個經營的理念。假如把經營理念引到人生來看的話,就是人生的哲學、人生的價值。講得通俗一點,人生要以賺錢為目的嗎?當然這也是一個方向,只要取之有道也沒關係。
用到企業上就是,要想盡辦法多賺錢,想盡辦法讓我的股票價值高,把這個觀念引到企業來,就是這樣一個理念。或者要穩穩健健,在社會上規規矩矩做一個好人,我不要人家說我是壞人,將來遺臭萬年。把這個觀念用到企業來,就是穩健經營、要踏實,中鋼就是這個結果。穩健經營踏實的結果,就是賺了一百五十億,但是股價是二十塊,今年我明明要賺兩百億,股價還是二十塊,這就是我? 沒有特別去標榜我們的獲利,或者賺錢的能力。
有一種人覺得,這一生什麼事情都要嘗一嘗,不管好的壞的,大麻煙是什麼味道,我抽一口看看,不要上癮就好,我就是要嘗試。這種創新的精神,用到企業來是什麼,就是要去冒險、投資、創新。
把人生的目標想得很清楚,將來就會變成很好的管理者。
從人生到企業
同樣道理,你的人生理想是什麼?比如說想做作家、想要寫一本書,這也是一個理想。所謂人生的理想,你把它擴大到企業,就是我們企業的願景。
中鋼將近三○年前成立,政府成立中鋼是做什麼的?是鋼鐵廠。鋼鐵廠是做什麼的?生產鋼鐵,好好產出鋼鐵就好。
現在不一樣,市場變化很快,國營事業怎麼增產也跟不上,所以中鋼把角色定位轉換,從鋼鐵的生產者,轉變成為鋼鐵材料供應者。
市場要什麼我們就賣什麼,管他做不做得出來,我先賣,拿著訂單去逼工廠說你趕快做出來,可是還不夠怎麼辦?進口。因為我們跟國外關係好,所以中鋼開始做貿易。但是,只做鋼鐵這材料,似乎還不能吻合公司成長的欲望,所以我們後來變成工業材料供應者。只要台灣需要的工業材料,中鋼都做。後來我們發現這樣也不夠,除了做工業材料供應者外,中鋼還有什麼資源?這個重要的資源就是,我們有三千多位非常有經驗的工程師,這個三十年經驗累積是不得了的資產,他知道什麼情況是錯的,什麼情況將來地震會垮掉,這個資源我要好好使用它。
所以從今年初,三月份我們開了一個會,把中鋼的願景又修改,不但是工業材料供應者,還是腦力資源供應者。可是工程師供應腦力資源之後,最終目的是什麼?沒有社會大眾對中鋼的支持,哪有今天的中鋼?所以,我們要回饋社會。
優質生活供應者
要回饋社會什麼?要利用我們的資源,利用工程師腦力的知識,來提升高雄所有人的生活品質。所以,我們把第三個願景定為,優質生活的供應者。所以我們說,好,我們來參與捷運,希望把捷運系統做起來之後,南星計劃填起來,變成海上遊樂園。將來我們的捷運系統公司賣個package,每一個人花多少錢買一張票,包括坐遊艇、到海上遊樂園玩,就提供了一個休閒的地方。這就是優質生活,我們可以來努力。
一個人把人生價值,人生的定義想得很清楚,擴張到企業之後,發展出來所謂企業的理念、願景、發展策略,非常人性化,很容易得到認同,而且形成共識,變成所有同仁支持努力的方向。任何一個組織、企業,如果目標明確、共識強烈,大家團結合作所發揮的力量是不可限量的。
把人生的價值釐清了,再盡心盡力去做,我就覺得成功了。如果你一定要達到什麼職務,那你會不愉快,因為不一定做得到。
盡心盡力就是成功
我考試進中鋼第一個工作是工程師,從工程師跟著中鋼這樣成長上來,在中鋼我有過十三個不同的職稱。在每一個職務上我只要求盡心盡力,把事情做好了,我就覺得很高興。
每一個人要自己去釐清人生旅途的希望、目標、理想,而且推展到企業來。到目前為止,我發現好像滿有用,所以提供給大家做參考。(中國鋼鐵董事長王鍾渝校園演講實況,陳慧婷整理)
真假故鄉
真假故鄉
戰國時代,有一位在楚國長大、原籍燕國的人,年歲增長後,常常惦念著自己出生的地方,想要落葉歸根。剛好有位朋友要去燕國做貿易,他就與朋友結伴同行。
過了幾天,他們來到某個地方,朋友告訴他已經到燕國了,就快要到他的故鄉。
又走了一段路,他們看到一間廢墟,朋友說:「你看,這就是你以前家族的宗廟。」他看到自己家族的宗廟破爛不堪,心很悲切。
後來又走到一個墓地,朋友說:「這是你的祖先和父母的墓地。」他一看到自己祖先、父母的墳墓,愁緒湧上心頭,哭得非常哀痛,可是朋友卻站在旁邊哈哈大笑。
他很生氣地說:「這幾十年來我一直思念故鄉,今天回來,看到家廟破爛不堪,又在荒郊野外看到祖先和父母的墳墓,你知道我有多傷心嗎?為什麼你在旁邊笑得這麼大聲!」
朋友說:「唉喲!我和你開玩笑的!這個地方根本不是燕國。」
他一聽,滿腔悲傷頓時消失,心想:這裡又不是我的故鄉,我為什麼哭得這麼悲哀?
兩人繼續前行,經過幾天後,真的到了燕國,看到他的家廟,也看到祖先和父母的墳墓,可是這時他已經沒有什麼感覺了,很平靜地憑弔。
一般人常在日常生活中,隨著境界起伏而煩惱不安,沒有用心審察人事物的真相,就像那位思鄉的人,只憑著朋友的幾句話,就情不自禁悲傷痛哭。
學佛,就是要學習把人事物看清楚,透徹了解之後,就會發現根本沒有什麼值得我們貪戀、瞋怒或癡迷。所以,學佛就是在學「真」,透徹了「真」,就可以空掉一切煩惱,這就是「真空」。
雖然在人群中難離人事是非,但將煩惱淨化,就可以將是非昇華成教育,這就是「妙有」。
奧妙的境界,就在日常生活中。不論什麼事情,都要用心看、用心聽、用心體會,如此才能透徹了解萬物真相,達到自在、輕安的「真空妙有」境界。
思考的價值
思考的價值
有位富商在退休之前,將三個兒子叫到跟前,對他們說:「我要在你們三個人之中,找一個最有生意頭腦的人,來繼承我的事業。現在我各給你們一萬塊錢,誰能拿這筆錢把一間空屋填滿,誰就能贏得我全部的財產。」
大兒子買了一棵枝葉茂盛的大樹拖回空屋裡,把屋子占了大半空間。二兒子買了一大堆草,也將空屋填了大半。小兒子只花了二十五元,買回來一根蠟燭。
等到天黑了,他把父親請到空屋來,點燃了那支蠟燭說:「爸爸,您看看這屋子還有哪個角落沒有被這支蠟燭的光照到?」
富商看了非常滿意,遂讓小兒子繼承了事業。
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一個餐廳生意好,門庭若市,餐廳的老闆年紀大了,想要退休,就找了三位經理過來。
老闆問第一位經理說:「先有雞,還是先有蛋?」第一位經理想了想,答道:「先有雞。」
老闆接著問第二位經理說:「先有雞,還是先有蛋?」第二位經理胸有成竹的答著:「先有蛋。」
老闆又叫來第三位經理,問:「先有雞還是先有蛋?」第三位經理認真的說:「客人先點雞,就先有雞;客人先點蛋,就先有蛋。」
老闆笑了,於是擢昇第三位經理為總經理。
當我們執著於表相,習慣於舊有的思考模式而無法跳脫,走不出一條新路來時,何不換個角度來看,為自己的慣性思考加些創意?
先接受自己,才能接受別人
先接受自己,才能接受別人
[從低潮中認識自己]
我們在日常生活中與人相處的景況,就像季節有著寒暑之節一樣,也會有冷暖交替的變化;情場失意、工作不得志、與家人無法溝通甚至是在同儕中不被認同,我們常因著無法得到他人或是自己的認可與肯定而陷入低潮。等到清醒過來再作反省的時候,偶爾會覺得當時的行為實在幼稚,或是自責自己曾經是那麼地莽撞、輕率乃至於是無知。可是,真不知是怎麼搞的,我們就這樣在低潮與清醒中來回搖擺,到了最後還是回到原點,少有任何的突破與成長。感覺上,自己就像月亮一樣有著陰晴圓缺,彷彿已接受了命運之神預定的安排,內心卻是滿滿的不甘、抱怨與無奈。
當我們處在低潮時,其實真是好好反省、重新認識自己的機會,因為我們在所謂清醒的時候,往往並非是真正的清醒。不管是刻意壓抑或是潛意識中,都會在有意或無心的時候,否定了內心種種的孤寂、空虛、疏離的感受,也壓抑了由恐懼所引起的種種負面情緒。這並不是說,一般人從沒有想過辦法來解決這樣的問題,有人嘗試看了許多關於心理勵志的書,也聽了許多朋友的分析、建議。只是到了最後,還是不忘提醒自己這樣的話:「書上寫的、朋友說的我都懂,不過,懂是一回事,能不能做又是另外一回事!」就這樣,不是畏懼改變,就是不耐於等待,而錯失了檢視自己的機會!
人在順境時得意是非常自然的事情,但是能在低潮中苦中尋樂,或是讓心情歸於平靜去認識平常疏於了解的自己,才能幫助自己隨著經驗而成長。讓我們這樣子說好了,生活中的低潮就像在馬路上開車遇到紅燈一樣,是為了讓我們停下來做個短暫的休息。伸個懶腰、做做深呼吸來放鬆緊繃的精神,甚至可以看看是否走錯了方向;不然的話,車子在行進當中需要集中注意力,若是沒有這些片刻的休息,實在是無法好好地繼續完成旅程。
[接受自己的獨特性]
不過,總是有人在等紅燈的時候習慣猛催油門,或是緊盯著紅綠燈,心情就像賽車手開賽前等待倒數讀秒一樣,深怕錯失了領先的契機。當我們無法獲得眾人的認同而陷入低潮也是同樣的情形,好像非得想盡辦法逃離一樣,顯然地,這是因為恐懼於面對內心的空虛——我們知道說,如果一味地感受自身的感覺、體會真正的自己,只會讓自己陷入孤單、寂寞的恐懼中;愈是了解自己,就愈是會感受到自己為了取得認同,在台上、台下角色扮演互異產生的衝突,也就愈加感到自己的矛盾、虛假與無助。
或許有人會覺得掩藏、矯飾自己,刻意表現圓滑或是美好的一面,是與人相處的最佳模式。但卻經常在空閒時就會覺得煩躁、不耐與疲倦,也會不想出門、不想看到朋友,甚至於是不願意面對自己。少有人會平心靜氣面對這樣的情況,大部份的人都只能得到類似的結論:「唉!人就是不能閒下來,一旦閒下來便會胡思亂想、不知所措!」就這樣,車子行進時擔心遇到紅燈或是與人擦撞,真遇到了紅燈又著急地盼望綠燈,甚至於是爭先恐後搶黃燈、闖紅燈,非得等到愛車報修、自己進了醫院才「心甘情願」的反省、後悔。無論如何,生命自有它本身的律動,高潮、低潮就似紅燈、綠燈交錯運行,不懂得隨時調適心態的人,傷害、不幸就會如影隨形。
在人際關係中,即使你再怎麼在乎別人、費盡心血改變自己來討好別人,還是無法滿足所有人的期待。有時候,我們不願意跟「大家」一樣,並不全都是自己的問題,只能說是我們真的不喜歡那樣的生活方式罷了。如果不願意接受自己與別人的差異,硬是要跟大家一樣,去扮演著與內心並不契合的角色,我們怎麼可能會曉得該如何珍惜、疼愛自己。當我們覺得累了、倦了,對於生活方式感到不滿與抱怨,未必是我們又在胡思亂想了,也有可能是因為無法滿足心中真切的渴望所致。在這個時候,若是肯靜下心來自我聆聽,或許就會聽見內心彷彿有某種聲音,盼望著我們停下腳步仔細地想一想!
想一想說,如果跟別人相處的「最佳模式」,是我們真真不願意的,我們又要如何跟自己相處呢?我們與人相處時,所盼望的真是現在這個樣子嗎?是什麼原因使得我們不得不是現在這個樣子,是別人的過度期待,還是自己過於恐懼別人的眼光?如果真要改變這樣的生活,或者說是要活出真正的自己,我們會得到或是失去些什麼?如果我們不是真正的自己,別人要如何來愛這戴著面具的自己呢?
我們得要認真地思考這些問題,否則總是恐懼於別人的眼光,即使是再有能力的人,也會窮於應付而戴上所不願意的「面具」!這樣一來,任誰也不會曉得該如何來愛自己!
[月有陰晴圓缺!?]
有位大學時代認識的男同學,他對「女人」有著某種微妙的情愫,仔細觀察這情愫的發酵作用,其實是件有趣的事情。他最常掛在嘴邊的口頭禪就是:「天下的女人只有一個字可以形容,那就是『傻』!」他會嫌自己的媽媽做事情沒有方法、原則,其實是不希望她過於操勞,也常常幫她把家裡的事情先做好;有時候一夥人出去玩得太晚,會故意打電話回家讓媽媽說說他,其實是因為怕媽媽會擔心;雖然對女朋友嫌東嫌西的,仔細觀察後,發覺他只是擔心女朋友照顧不好自己;自己常說女生笨,不過見到女生難過,其實他也會捨不得,然後想辦法去安慰人家一番。有句他常說的話,真是他自己蠻好的寫照,他說:「別人對我們說的、做的『是什麼』很重要,但是更重要的是,他們『為什麼』會這樣做。」他自己就是一個「刀子口、豆腐心」的男生,如果沒有好好地認識他,實在也很難想到他其實是個細心、體貼、懂得關懷別人的人。
就在最近,有位朋友常提起說,這幾天可以看到難得一見的「月全蝕」,使人想起人際關係和我們看月亮的「陰晴圓缺」,有著許多有趣的契合與聯想。我們都曉得月亮會有陰晴圓缺的變化,是因為月球繞著地球公轉,使地球上的人們看月球的角度不同所致。不過,對於月球而言,它總是會有一面固定向著太陽,所以本身可是沒有什麼陰晴的變化喔!換句話說,即使我們的表現都一樣,別人看我們的眼光還是會隨著其心態、角度的影響,對我們的表現有著不同的觀感。
這世上的人看月亮,有人喜歡月圓的時候,也許是因為象徵圓滿;也有人喜歡弦月,可能是因為富有詩意;不一樣的人看月亮,就會對月亮有著不一樣的想法。但是,不管人們對於月亮是如何的想法或觀感,月亮終究還是得循著自己的軌跡前進,反正它永遠也無法滿足所有的期盼。更何況,人要怎樣看月亮,對月亮有怎樣的想法、觀感,反映的是人們自己的狀態或需求,可未必是為了月亮著想才這樣的。至於別人對我們的眼光,常常反映的也是他們自己的心理狀態:有人就是憤世嫉俗、怨天尤人,看誰都是一樣不滿,我們當然也不會例外;有人過於主觀,常是以偏蓋全,認識我們沒有三分鐘,就已經對我們抱持著成見了;也有人像是三姑六婆,對你品頭論足只是為了幫助消化而已;還有人根本不在乎別人,對這樣的人而言,你怎樣表現都好、也怎樣都不好,反正他是看自己心情說話的人。如果我們過於在乎這些人的想法,只會顯示出對自己太沒有自信,更是徒增自己的煩惱罷了。
當然,還有另外一些人,像是我們的父母、長輩或是朋友知己,他們會是真心關愛、在乎我們的人。如果用心聆聽他們的想法或建議,對我們自己會有很大的助益,因為他們是真心為我們著想的人。不過,即使是作父母的也未必能夠完全了解自己小孩的需要,有時候父母也常會因為自己的限制,而對小孩有著某種過度期待,更別說是其他人了。所以,即使是那些愛我們的人,我們雖然能夠了解、體會他們心情,但是對於他們所做的建議、分析,還是得要經過我們自己的檢討、過濾才行。畢竟,要對自己負責、應該是最了解自己的,往往還是自己。
這倒不是說,那些不是為我們著想的人,就不必在乎他們的想法了,只是說我們得清楚地知道別用情緒來回應別人個性、習慣上的不圓滿,才能平心靜氣去接受那些對我們有益的建議。至於對那些關心我們的人,彼此的關係應該是分享與聆聽,並不是遵從對方的期待而改變。對於那些真是不能接受或是無法達成的期待,還是得要適時地拒絕才行,否則就容易成為關係中造成決裂的隱藏炸彈。也有些時候,我們的理想與那些關愛我們的人相抵觸,或許自己非常清楚為什麼要作這樣的選擇、清楚地知道將來的發展,但是別人並不知道,如果我們要堅持自己的選擇,也得要盡力溝通清楚才好。
在關係中有一種良好的互動模式,那就是「推己及人」;我們都不願意勉強所關愛的人,也不應該為了回應他們的關愛而勉強自己。彼此應該是對「事」來溝通,而不是就「人情」來回應,更何況關於「事」的部份又何必勉強呢!誰都很難說得準未來將要發生的事情,若是我們今天「遵從」別人的建議,等到明天出了什麼狀況,不就給了那些關愛我們的人對我們感到抱歉、遺憾的機會;更何況,任何結果仍然必須由自己來吸收、承擔,畢竟自己的路還是得由自己來走啊!
總而言之,與他人的互動中,別人對於我們的所作所為,都會有他們自己的想法。在我們聆聽別人意見時,先要了解他們對我們的心情是什麼,然後再仔細考量他們的建議是否適合。我們總是應該要聽聽別人對自己的想法或建議是什麼,但是永遠要記住的是,我們無法滿足所有人的期待;而且最終的目的,是透過別人像是照著鏡子一樣地看清楚自己,然後表現出真實的自己,並不是一味地把自己塑造成別人眼中完美的形象。
[追求完全而不是完美]
我們希望透過別人的角度來認識自己,是因為自知對自己的認識會有死角,就像我們對著鏡子看自己也會有看不到的地方,而且還常常會忘了隨時檢視、反省自己。但是我們要如何來過濾別人的意見呢?那得要我們先了解自己的特質、能力,還有就是要——找到適合自己的價值觀。
前面提到說,月球總是會有一面是向著太陽,當然囉,就會有另外一面是背對著太陽。人也是一樣,我們總是會有優點、長處或是缺點、不足的地方,隨著年齡的增長,對自己的認識也就會愈完全。我們要如何來面對自己的優缺點呢?我們對自己的要求,是順其自然還是要求完美?我們該如何來設定自己成長、努力的方向?我們真的必須要做到盡善盡美,或是可以借用別人的長處呢?
有些人開口閉口就是要求完美,也許是因為他們對自己的能力真有信心,但是絕大部份的人其實是因為害怕於面對自己的不完美;即使他們有能力去追求所謂的完美,也往往會因為用同樣的態度來要求別人,而令人無法靠近他們。我們或許應該追求更完美、更高品質的生活,但是在追求的過程中,仔細地想想,我們真是不完美的,不是嗎?難道我們就應該要因為自己的不完美,而忽略了生活當中值得體驗、享受的部份,甚至於是否定自己也否定別人的生存價值嗎?
那些口口聲聲追求完美的人,也常常會是放棄自己生活的人,他們會一直為自己設定更高、又更高的目標,而沒有辦法停下來仔細享受、品味生活中的趣味;他們犧牲了自己的時間,也不願給那些愛他、關心他的人時間,因為所追求的往往是個人的目標,雖然嘴裡常說是為了別人好才這樣做的;他們緊張而小心翼翼地追求完美,就怕自己那裡做得不夠好,同時也失去了對他人的耐心且吝於讚美。如果他們願意停下腳步來聆聽內心的聲音,就會發現他們之所以要求完美,也許正是因為他們知道自己並不完美,祇不過或許是由於曾經受到過傷害而不甘願面對罷了。他們也不了解說,用心於完全地體驗生命比追求完美來得更重要,因為生命本身是一種流動的現象,生存的意義就是體驗這流動過程中的點點滴滴。那些追求完美的人執著於所設定的目標,總是試圖著逆流而上;年輕時看似有機會一搏,總有一天還是得學會順流而流,不然他們會永遠只是停留在原地、流連駐足在自己設定的框架裡面。
小時候,自己常常需要修馬桶、修電燈、換保險絲,難道長大以後,就要自己學會蓋房子嗎?如果我們每件事都要自己來,甚至是要求樣樣精通,那麼這個世界上的水泥工、木工……水電工等等,他們學有專精的技術不就浪費了。求學的時候也常會發現,即使是每堂必到、不遲到早退、認真讀書的同學,都還是會有一、兩種學科是不拿手的,同樣地可以藉著讀書會分享學習的結果。我們每天與人生活相處在一起,真的是不需要每件事都自己來,有很多事情可以透過彼此的幫助而達成。至於在團體當中,最需要的是凝結向心力,其次是發揮個人特質的長處來完成目標,更是不必每個人都得齊全十八般武藝。
真正有自信的人,會對自己有信心是因為了解自己的特質、能力,不需要過分謙虛,也不會用驕傲、冷峻來掩飾自己;他知道什麼事情可以自己來,什麼事情需要幫助,不會礙於自尊心而每件事都硬是強出頭;他懂得欣賞自己的優點,也能夠欣賞別人的長處;他願意包容自己不足的部份,也能夠體諒別人的缺點。最重要的是,他會了解說,在團體生活的互動關係中,適合自己的位置到底究竟在那裡,也就能夠在互動中保持自己的風格,而不會一味地改變自己求好於他人!
[接受自己才能找到生命的平衡]
科學家發現,地球跟月球可以保持目前的關係,其實是一個巧合;朋友之間能保持和諧平衡甚至是默契十足,需要的則是一種緣份。有時候,我們在團體中不論做了何種的努力,還是難免會有格格不入的狀況發生,未必就要因為這樣而難過、沮喪。當我們不能在團體中找到適合自己的位置,可是又必須得要在這個團體生活一段相當長的時間,那我們就要調整對自我的期待。我們可以把這當作是一種學習的機會,既然無法透過與他人互動的機會來認識、了解、提昇自我的價值,就更應該多花些心思來自我成長,學習與自己好好地相處。
生命是由一個階段接著一個階段連結而成的,我們在每個階段都會有它值得學習的課題,如果我們經過認真、適度的反省改變之後,還是無法得在團體中獲得認可,或者是無法接受在團體中自我的表現。我們就要了解說,有些事情需要時機時候的搭配,不必勉強自己來取得別人的認可,否則失去對自己的認同是件非常危險的事情。
我們勉強自己,假裝自己是快樂、自由的,心靈便會因此疲乏而無法敏於感受,到了最後,就會連自由、快樂到底是什麼都不知道。更何況,當我們對自己不認同,即使勉強打進了團體之中,別人接受的還是那個自己所不認同的人,他們認同的並不是你,反而會使自己裡外都無法平衡。我們應該要把焦點拉回到自己身上,等到團體的氣氛改變了,或是自己透過成長帶來更大的彈性與包容,也許就能夠在團體互動中找到平衡。
任誰都渴望能滿足自我的群己意識,但還是會有機會來到必須單獨面對生活的階段,真是不必因為這樣而懷憂喪志、自暴自棄,因為心情上的回歸自己,可以是為了調適再融入團體的心情。就像月球也會渴望著太陽的關注,但即使是在「月全蝕」的時候,地球擋住了照射在月球上的陽光,月球依然是完全的,它還是能夠照著既有的軌跡而移動。反過來說,如果我們會因為無法得到外在的認同而失去平衡,甚至感到恐懼與不安,那我們更需要的是反省自己為何失去平衡,而不只是為什麼無法得到認同。反省自己說,為什麼我們會這麼迫切需要團體的認同?為什麼我們會感到恐懼與不安,是不是對他人產生了依賴心結?既然環境是我們所無法掌握的,那要如何樂觀地來面對它?
事實上,我們所採取的每個行動都是源於內心的兩種能量:「愛」與「恐懼」,
而不只是為了滿足人際關係而需要的行動。我們可以是個單獨行動卻能夠享受生活的人,因為我們對自己的愛沒有條件,即使是一個人生活也能夠好好地愛自己;我們也可以生活在團體中而感到孤單寂寞,因為我們不願意接受這樣的自己,卻恐懼於被團體所孤立,也就無法去愛自己了。當我們願意無條件地接受自己,成為我們所該「是」的狀態,愛就會自然地促使我們成長而通過任何階段性的考驗;成長是透過心中的愛或說是神而來,並不是透過對別人的依賴而來的。
如果我們在任何條件下,都能夠隨時隨地與自我對話、與內心的神真摯坦白地祈禱,愛就會流露出來,而為我們帶來伸展、開放、送出、留住、顯露、分享、治癒、關懷的能量。
生命該像是蘭花一樣,總是等待那能接納它的獨特、欣賞它的美麗,也熱愛生命的伙伴!它的等待是充滿能量的期盼,是隨時與大地分享而不是孤芳自賞;它知道美好祝福的時機,總是在準備好的時候到來,不會因為失去耐心而顧自凋零。這一切都是因為它了解到,生命來自陽光、空氣、土壤、水,也是來自內心深切的祈禱和堅苦卓絕的信心!
朱邦復
朱邦復
發明倉頡輸入法的朱邦復,三十七歲開始獻身中文文字檢索系統。
民國六十七年,四十二歲的他第一次接觸電腦,花一個月學習寫程式,
試圖將先前發表的「形意檢字法」與電腦字形結合,結果創出倉頡輸入
法。
四十三歲時,朱邦復再利用倉頡輸入法的字根觀念,完成「向量字
形產生器」,又做出「中文電腦」。但由於他無法獨力生產,遂與宏碁
電腦公司合作,不久發表了全國第一台「天龍中文電腦」,打破電腦界
長久以來只能打英文,不能使用中文的迷思。
「文化是全民所有的,中文輸入法當然屬於文化,我無權要求專利
,」於是,朱邦復登報聲明放棄倉頡中文輸入法的專利,開放給各界自
由使用。此舉跌破許多專家眼鏡,人人說他放著大好機會不賺錢簡直是
瘋了,而這還只是朱邦復與發財絕緣的開端。
之後,朱邦復仍醉心漢字研究。七十八年,他與深圳科技工業園合
作發表「全漢字大字庫」。這套字庫能以平均每秒鐘一千字的速度產生
六億億個各種大小、字體不同的中文字形,被北京國家科學院評為「超
越世界水平」。
然而,出了名後,中國標準技術開發公司想將朱邦復的字庫作為國
家標準。一套只要賣十美元,未來上億台電腦商機全都會向朱邦復靠攏
。但是,他不想貪圖所有好處,一拖再拖,終於又一次與財神擦身而過
。
八十年,五十五歲的朱邦復回台灣,正巧遇上微軟進軍中文軟體市
場。他說,微軟連中文系統、工作環境、應用套件全部壟斷,而且還拒
不公開中文視窗介面。朱邦復轉向協助資策會在視窗三.○ (Windows 3.0)
上建立中文系統,孰料從此陷入苦戰。
資訊界朋友對他說:「老朱,你吃了豹子膽啊?我們可是要靠廣告
吃飯的呀!」隔年,微軟拉攏台灣軟體界推出視窗三.一( Windows 3.1)
後,朱邦復舉起白旗,宣布退隱山林,專心研發漢字基因。
耄耋白髮,朱邦復頗有范仲淹「處江湖之遠則憂其君」的感嘆。在
工作上,他退而不休、隱而不沒,帶著學生足跡踏過新店、台東都蘭山
麓、一路往桃園楊梅遷移,更在去年五月遠渡重洋,定居澳門,過著書
院式的生活。
在新店時,朱邦復曾把中文系統賣給詮腦電腦,詮腦生產了「小袋
鼠」,進帳一百多萬元。小字庫也曾賣給芙蓉坊的朋友,得款數十萬元
;還有NEC的技術轉移,前後取得四百萬元;連最近耳熟能詳的「神
寶PDA」,也出自朱邦復的「明珠中文系統」。
這一路上每當經濟狀況危急,朱邦復就整理自己的發明產品,便宜
出售給不斷前來挖寶的買主,從中文字庫、世界文字字庫、手寫輸入、
文字辨識、圖像辨識到中文軟體模組、中文概念索引、中文自然語言等
。
為什麼放著大好機會給別人賺錢?這些發明又值多少錢呢?現年已
六十四歲的他笑說:「一袋米可以變成大富翁、一捆柴可以造就一個王
永慶,但金山銀山也可能吃光光。我不願經營,就不想知道這些產品能
變成多少錢。能不能賺錢我根本不放在心上。我真高興我一直都沒什麼
錢,為了活命,我就得一直往前走、一直發明創作下去。如果有錢了,
一般人的想法就是幹嘛還這麼辛苦做事呢?」
所有的困頓、所有的磨難,朱邦復與他的學生從來不放在心上,像
虔誠的教徒,為保存中華文化盡一分默默的心力。他們挑別人不做、又
非得一字一字編碼、做字形、校正、排序的字庫,累積一筆筆資料做資
料庫,每天重複一樣的動作,數十年如一日。
一直到去年二月,香港文化傳信公司一位李先生與朱邦復相談甚歡
,兩人皆有「以科技發揚文化」的偉大抱負,一拍即合。此後朱邦復的
舞台上多了一些道具,演員多了起來,背景一掃死寂,清冷的鏡頭前出
現生機,佇立在冬夜的攝影機前繼續等待,只為捕捉一絲早洩的春光。
文化傳信公司有三十年的歷史,原屬於胡仙《星島日報》旗下的文
化出版事業。只是經營不善,每年至少虧損港幣六千萬元。朱邦復口中
的李先生於八十七年十二月以一股六分錢、共港幣六千萬元買下文化傳
信,之後將虧損嚴重的報紙、印刷事業部售出,重新整頓,並以漫畫事
業部為重點,延續相關的出版業務。
於是朱邦復拿出大部分的資產加入文化傳信。一開始他的個人持股
一六.四七%,位居副主席一職。他唯一的任務就是帶著團隊研發。文
化傳信每年提撥港幣一億元的經費供朱邦復使用,自此,朱邦復漂泊的
旅程選擇寄居澳門。屋外,葡京酒店賭客夜夜笙歌;屋內,朱邦復與他
的學生正為保存中華文化進行世紀工程。
無虞寅吃卯糧的問題,朱邦復一行人每天工作量奇大,除了床鋪就
是辦公桌,連出門都嫌麻煩。跟著朱邦復二十二年的沈紅蓮說,她沒有
娛樂,最大的娛樂就是運動;而其他人也附和說,學習永無止境,而且
人生目標很清楚,凡間的事俗不可耐。
坐落在澳門的新填海區,從彼岸一路追隨朱邦復的小劉、小陳夫婦
、沈紅蓮四姐弟加妹夫小封、老劉、兩位小林、狗兒嘟嘟就是世紀工程
的團隊,在他們的文化天地,有做不完的任務。每天早上八點大家魚貫
起床,在食堂裡用過早餐後就開始工作。
這群人住在一起,情同家人。朱邦復請來在澳門有十五年工作經驗
的朱阿姨,她和朱邦復沒有親戚關係,做過十幾年會計,而且還是一位
鋼琴老師。在這裡,大家都喊她大總管,大小瑣事全靠她打理。朱阿姨
跟著朱邦復從頭學電腦,不到一星期就在網上遨遊,還上網替大家買西
。
澳門地價便宜,尤其幾年前商人本想把新填海區炒作成重要地段,
卻不巧碰上亞洲金融風暴,堂皇的大樓只剩空蕩的回音。朱邦復撿到便
宜,租下三層樓,共五個單位、八個房間。每月的管銷、人事成本加上
房租竟只花一百五十萬元。每天的進餐時間都一樣,下午五點準時練內
功,晚上時間較自由,可以自由欣賞錄影帶、DVD。只是大家一閒下
來沒事,就又習慣地回到位子上工作。
一路走來,在澳門的生活和楊梅、台東都蘭山麓有些許不同,因為
能繼續留在朱邦復身邊的人就是這十位核心大將。朱邦復停止講授《金
剛經》、《六祖壇經》,只要求大家每天要讀《古文觀止》,在研究之
外要沉潛、收心、定心。唯一不變的是他們的研究天地越來越大,大塊
文化董事長郝明義說,這群人在做的事甚至超出發展電腦應用的中文軟
體,而是在做文化傳承的工作。
然而,此時的朱邦復與過去已截然不同。郝明義認為,在旅居澳門
前,朱邦復只是個開發者、開路先鋒。他為了發明的產品不被少數人壟
斷,只好不斷逃離,所有的理想只是理想。但與文化傳信合作後,朱邦
復有資源又有支援,坐上戰鬥位置,該是中國人對朱邦復有所期待的時
刻了。
果然,一切如水到渠成,文化傳信一月二十七日順利在歐洲市場上
市,連帶牽動港股上漲。這記利多使得文化傳信市值躍為港幣五十億元
,朱邦復也在一夕間有了「紙上富貴」。「今天一下子我多了港幣五億
元,但又怎樣?我根本沒放在心上,我會繼續投資的,我還是在背水一
戰,」能讓朱邦復奉獻如斯,唯中華文化而已。
中華文化是所有古文明中最後一個受到拼音文字衝擊的地區,在所
有文字中,唯有漢字還保持著象形的原狀。於是,朱邦復結合字序、字
碼、字形、字辨、字音、字義六大要素,找到中文結構的理解本質,目
標只有一個:「將文字裡面『理解』的基因釋放出來給電腦。」
如此一來,電腦就能「理解」漢字的意義,如果電腦能了解文字概
念,幾乎天下所有的事都能交給電腦處理,文化也能轉移到電腦上面。
這就是去年七月,朱邦復與大陸中科院合作發表的「漢字基因工程」。
春蠶至死絲方盡,長年累月建字庫、資料庫,朱邦復曾說:「人爭我棄
,人棄我撿」此時終於見到效應。
「我以『文化』來生產產品,」朱邦復說。台灣人現在還沾沾自喜
在工業生產上,而工業生產很容易迎頭趕上,第一流的人才都去搞工業
,需要培養三、五十年的文化人才卻出現斷層。
「未來世界將以文化產品」為中心,因此許多好的概念、觀念,需
要適當工具、軟體來表現,這就是朱邦復以漢字基因為基礎、不斷開發
載具的原由。在他載具的清單上,有好過微軟平台的「中文二○○○」
、能由劇本驅動動畫的「多媒體自動編劇軟體」讓中國九億名農民脫貧
脫愚的「九億農民網」,還有改變人類閱讀習慣的「電子書」。
「現在是『大寒』,然後『立春』就要到了,」以二十四節氣為一
年週期、十五天為一工作單位,背著不同責任,在煥然一新的舞台上,
朱邦復規劃著時間表,他說:「該是把一項項落實的時候了。」
二十二年的蟄伏,這個春天將由「電子書」先粉墨登場。二月初,
電子書即將推出原型,硬體價格約在二千元至六千元不等,「中文二○
○○」就放在電子書上當平台,變成一台「網絡電腦」。三十二開大小
可放口袋,有電視機、對講機的功能,硬體在台灣生產,今年五、六月
可量產。
在內容方面,文化傳信剛以港幣二百萬元買下有五十年歷史的環球
出版社。環球出版社典藏了八十多萬套的小說,經營者就像重慶南路上
的書商一樣,不認為舊書有價值,但朱邦復卻當成寶貝。
他說,經過再製或以多媒體自動編劇軟體做成動畫,這批書籍將擁
有不同面貌。人人都說「 Content is king、文化是資產」。朱邦復將把
「中文二○○○」當工具,建起資料庫,有了資料庫,就會吸引更多出
版社合作,打開新的市場。
「文字變圖、靜變動、平面變立體,電子書的功能有別於現在的掌
上數位助理器,」朱邦復說。搞科技的人因為沒有內容不敢賣,搞文化
出版的人卻沒有電腦的知識,無法運用科技,而他剛好扮演中間角色。
而且他打算開放技術讓眾多小廠商來生產電子書,讓電子書人手一台,
最後,文化普及的目的也就達到了。
在計畫中,為了配合文化傳信集團未來朝資訊科技業務發展,不久
將靠這些平台及軟體工具推出「網店」計畫。顧名思義,有網、有店,
開店的點將朝向7-Eleven的功能,只是此店面不需存貨、不需物流,而且
以服務為導向。
「網店」的其中一大構想包括訂機票及旅館服務。文化傳信已與一
家印尼公司簽約合作,並以港幣五百萬元收購一個新加坡集團;台灣方
面則敲定與威京沈慶京合作;再連結日本,成為東南亞一條龍,未來將
成為所有旅行社的上游。如今合作廠商已達二十萬家旅館。
「電腦是專家用的,我的目的是要讓所有中國人使用資訊輕鬆愉快
。不需要學習,講話就是一個媒介,」朱邦復勾勒的未來世界中,電腦
能理解人理解的一切事物,而且能幫人類解決問題。好比說九億農民網
,只不過是一個手表大小的電腦,能理解人類的語言、能傳遞訊息,也
能量血壓、脈搏,一有異常就直接通知醫院。
過去朱邦復並不是不要產品,他說文化變成產品一定要穩定,現在
太多與科技結合的商品三兩天就上市,但後來呢?「我認為我是文化人
,不是科技人。科技是一時的馬上會消失,就像蓋個房子需要工程師,
但住房子是一輩子的事。人是本位,不要忘了人的需求,科技的任務完
成後就沒價值了。今天時間到了,這些東西就一個個出來,我只是一個
開端,不會只有我一個人在做,錢多就多做,但是錢少我也做。」
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