本文選自 聯合書報攤
華倫．巴菲特從來沒有考慮過把億萬財產留給子女。他在《財富》雜誌上表示：「在這個每個人都渴望成為精英的社會……百萬家產將使這一競爭變得不公平，我們應該努力保持機會平等。」這句話的核心是「競爭」和「平等」。
主張個人能力致富
零用錢是大家用來訓練孩童最常見的工具，在孩子還是很小時候，父母就開始每星期給個幾十塊錢。然而孩子對零用金經常的疑問為「這筆零用錢，我可以愛怎麼用就怎麼用嗎？」此時，依據美國親子與理財專業權威的Joline Godfrey認為，父母最好的回答應是：「這筆是你學習管理錢的零用金。你要用這筆錢練習如何聰明消費和儲蓄。」
為明確傳達重要的訊息，具體的做法可在家中的架子上放置三個罐子，分別貼上小孩的名字：「小毛的儲蓄」、「小毛可以花的錢」、「小毛的公益捐款」。當子女還小的時候，各三分之一分配公式是最好的。如此就可幫助他們建立正確的消費和儲蓄習慣。
從Joline Godfrey所述的零用金使用方法，讓我們瞭解到西方對小孩的理財教育，除了我們所熟悉的儲蓄、不要亂花錢外，更包含對社會的公益捐款，孩子即使錢不多，但是慈善活動習慣的養成，可以使得他們在成長的過程中，對人群和他們自身以外的事物有所認知、具有同情心，同時掌握自身生命更深層的目標，而不是只會累積資產和對名牌時尚的消費。
在東方世界，其實我們老祖先對於累積財富和自身德行的修養，也有一番的先知卓見。周朝時，有個人叫陶答子，他在陶城做官3年，名聲並不怎麼樣，但他的家產卻翻了3 倍。他的妻子說：「沒有能力而做大官，這是禍害；沒有功勞而家昌盛，這是積災。現在你只貪求富貴越來越多。我聽說南山有玄豹，在霧雨中隱藏7天而不下來覓食，為什麼呢？它是想潤澤皮毛長成斑紋，為的是能夠隱藏自己躲避禍害。豬不擇食長得肥壯了，就會被殺掉。現在你不修德而家越來越富有，災禍就要到了。」陶答子沒有聽妻子的話，反而將其趕出家門。結果僅過了一年，陶答子就因事被處以死刑了。這就是「無德而不得，失德而散盡」的道理。故事中的修德，在西方世界中，即可視為慈善活動實踐的呈現，因此，外國人在培養孩子的理財觀念中，注重捐款用於慈善用途的做法，即是財富追求和個人品德修養並重的表現。
捐款於慈善用途，除可視為自身品德的培養外，避免把過多的財富遺留給子孫也有非凡的影響。例如，華倫．巴菲特從來沒有考慮過把億萬財產留給子女。他在《財富》雜誌上表示：「在這個每個人都渴望成為精英的社會……百萬家產將使這一競爭變得不公平，我們應該努力保持機會平等。」這句話的核心是「競爭」和「平等」。早在2001年，巴菲特就表達過類似的看法。
2001年，奉行「新保守主義」的小布希上台，削減福利開支，準備逐步取消遺產稅。方案一提出，比爾．蓋茲的父親聯合索羅斯、大衛．洛克菲勒等150位富豪簽名表示反對，理由為取消遺產稅會對美國的慈善事業產生破壞性的影響。巴菲特也屬於這一「反對陣營」，並且把問題看得更加嚴重：取消遺產稅不僅損害公益事業，而且破壞了美國賴以立國的社會基礎，那就是憑個人能力而不是憑家世致富。
有一個人在棺木店裡，碰到地方上一位頗有名氣的有錢人，當他們一同走出棺木店時，這位有錢人趾高氣昂的看了他一眼，然後語氣高傲的問他說：「你訂了什麼樣的棺木？」
他神色自若的答著：「我訂了一個普通的棺木，老闆說只要2萬塊就可以了。」
有錢人更加神氣的說：「我訂了一個最好的棺木，價值5萬塊喔！」
他驚訝的說：「原來我們的財產只差3萬元。」
真正富有的人，並不是將財富據為己有，而要懂得割捨。畢竟當我們走入棺木時，其間的財富差距已是微乎其微了。
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