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行走慈濟菩薩道，要努力超越凡間的凡夫心，不要在人我是非上自我障礙。「人大多是『菜籃裝水』──邊走邊漏。佛教中言，人生一大煩惱就是『漏』，好的東西留不住，總是任它流走；修行的目標就是要『漏盡』，煩惱無明要令其流走，好的妙法則要留住。」

人與人相互關懷、彼此幫助，是人類未來的希望。上人以慈濟人到多明尼加賑災時，於當地一面牆上的基督教話語：「世間沒有窮到無法布施的人。」來呼應佛教也有同樣觀點的故事。上人說，僧是福田僧，意謂供養有修行的出家人，就是在為自己種福。以前有位迦葉尊者，出外托缽時遇到一位貧婆，尊者向她托缽，但她悲嘆說自己也很想供養，但卻貧到一無所有，能拿出什麼來供養呢？

「只要你想供養，你身上穿的衣服，可以撕下一塊來布施，這也是供養。」尊者說。貧婆疑慮著：只是破衣罷了，一塊破布能有何用途？尊者誠懇地表示：「若能拿出最虔誠的心，這就是真正的供養。」貧婆聽後很歡喜，就供養尊者一塊破布。此事為佛陀知悉，他讚歎貧婆在一無所有的情形下，能捨布塊，真乃功德無量。「以後我的弟子們所穿的衣服，必須有老婆婆的一番心意。」從此，出家人不論穿何種衣物，都會在衣領後縫上一塊布，這塊布就叫做「印」，用以表示感念貧婆的布施。

上人教大家要以農夫自許，勤於撒種；而種子既已種下，就要除草、灌溉、施肥，才能成長茁壯。「田裡的雜草要除去，就如同心地上的無明煩惱要消弭一樣。所以，要照顧好自己的心，應勇於投入人與事中去經歷。針對日常之人事，可以省思自己在待人時，是以何種心態？若能出以真誠的愛與人相互關懷，如此就會感動很多人。」

雖是世紀末令人擔心，上人仍提振大家的精神說：「在世紀交替之時，天災人禍頻仍，想要有好的新世紀展現眼前，則現在的腳步就要站穩，才能『準備在現在，發揮在來』。我們不能放鬆今日的時間，也不能放鬆現在的機會。慈濟慈善工作目前正推動到國際間，希望建設『慈濟地球村』，就要大家發心立願做一位用心耕種的農夫。」